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当时建造、种植它的人,是几多经营,藤身长到碗口粗细,也确非一日之功。
一旦根断花消,也确给人以沧海桑田之感。
一件东西的成长,是很不容易的,要用很多人工、财力。
一件东西的破坏,只要一个不逞之徒的私心一动,就可完事了。
他们对于“化公为私”
,是处心积虑的,无所不为的,办法和手段,也是很多的。
近些年,有人轻易地破坏了很多已经长成的东西。
现在又不得不种植新的、小的。
我们失去的,是一颗道德之心。
再培养这颗心,是更艰难的。
新种的藤萝,也不一定乐观。
因为我看见:养苗的不管移栽,移栽的又不管死活,即使活了,又没有人认真地管理。
公家之物,还是没有主儿的东西。
(一九九〇年四月五日晨)
听乡音
乡音,就是水土之音。
我自幼离乡背井,稍长奔走四方,后居大城市,与五方之人杂处,所以,对于谁是什么口音,从来不大注意。
自己的口音,变了多少,也不知道。
只是对于来自乡下,却强学城市口音的人,听来觉得不舒服而已。
这个城市的土著口音,说不上好听,但我也习惯了。
只是当“文革”
期间,我们迁移到另一个居民区时,老伴忽然对我说:“为什么这里的人,说话这样难听?”
我想她是情绪不好,加上别人对她不客气所致,因此未加可否。
现在搬到新居,周围有很多老干部,散步时,常常听到乡音。
但是大家相忘江湖,已经很久了,就很少上前招呼的热情了。
我每天晚上,八点钟就要上床,其实并睡不着,有时就把收音机放在床头。
有一次调整收音机,河北电台,忽然传出说西河大鼓的声音,就听了一段,说的是呼家将。
我幼年时,曾在本村听过半部呼延庆打擂,没有打擂,说书的就回家过年去了。
现在说的是打擂以后的事,最热闹的场面,是命定听不到了。
西河大鼓,是我们那里流行的一种说书,它那鼓、板、三弦的配合音响,一听就使人入迷,这也算是一种乡音。
说书的是一位女艺人。
最难得的是,书说完了,有一段广告,由一位女同志广播。
她的声音,突然唤醒我对家乡的迷恋和热爱。
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