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林凤致离京之前,吴南龄便入了内阁为首辅,次年主持修国史实录,应老朋友之请所做的最后一件事,就是将嘉平、永建、清和三朝中的相关林凤致的事迹,完全删削了去,一个字也不剩,以至于后代再修国朝史事的时候,林凤致的业绩已彻底湮灭无可寻觅。
殷螭对此颇有不解:&ldo;你不是一心想做个忠臣万古流芳?让人替你除了名字,后世有谁还能记得你,你这些年可不是白白忙活了一场?&rdo;
林凤致只是淡笑:&ldo;我这样的人,这样的结局,如何写得入国朝实录,分真正的忠臣义士一席之地,却不是玷污青史?&rdo;
殷螭从来瞧不起他要做忠臣的主张,但听他这么说却也觉得十分不忿:&ldo;你怎么样了?不过就是跟了我‐‐你跟了我也不曾献媚图利,又不曾丢人现眼,有什么玷污不玷污的!
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但是说归说,殷螭也知道这样的关系,在世人眼里毕竟还是反常的,再怎么两qg相悦,当不得一个委身于人之ru名‐‐林凤致到底还是清高的,既然不愿意向史书上文过饰非去撒谎,那么也只有索xg一笔抹净,就当自己从来不曾立过朝纲。
自幼读着圣贤书长大,谨遵先贤&ldo;平身治家安天下&rdo;七个字为志向的林凤致,为了挽回清誉、施展才华、倾覆反正、卫护国家,不惜舍命献身绝qg负爱也要坚持大业的林凤致,到最后却是自动削去一切存在于青史上的痕迹,甘愿落得个默默无名。
这样的舍弃到底有多么深重,殷螭并不能了解,却也明白,这些所舍弃的东西,对于林凤致来说,是毕生所求,心血凝铸,属于他心目中十分十分要紧的。
所以殷螭觉得再不用计较谁吃亏谁欠负,大家扯平了在一起,长长久久的两相厮守,就是人间的最幸福,就这样平淡生活,才是美的。
到后来,有时殷螭也会拿林凤致开开玩笑,问他道:&ldo;我的永建朝实录,是你替我主持修撰的,却不知将来清和朝的实录,又由谁来写?万一吴南龄删削得不够gān净,又被以后的史官翻腾出来,却又没找到什么好话,你岂非流芳百世不成,却要落得个‐‐&rdo;
林凤致无所谓的笑:&ldo;&lso;大丈夫不能流芳百世,也当遗臭万年。
&rso;‐‐无非这样一句话,你何必撩拨人!
到那时候,我们尸骨都已经化灰成尘,左右是不得知了,我还挂念作甚?&rdo;
他们的话倒真没说错,清和这一朝结束的时候,首尾一共四十八年,殷璠在先生离朝之后,又做了近四十年的皇帝,乃是国朝在位最久的君王,身后被谥为&ldo;昭宗英皇帝&rdo;,乃是公认的聪明英明之君。
他在位之时力挽狂澜救国难,主持大政护一统,又有改军制、变税法、增科第等种种善政,不愧青史上誉为&ldo;国朝二百年来中兴主&rdo;。
吴南龄亦是中兴名臣之一,却极懂得急流勇退,为相三年,便即告归,德名一直远播不衰,其次子、三子,以及数个孙儿,都成为高品大员,累代簪缨。
吴南龄最钟爱的长子吴筠却科举不利,屡次落第,后来其弟吴笈任礼部侍郎时,他因力主科第增目未遂,于国丧日率众生员哭文庙,酿成著名&ldo;哭庙之案&rdo;,被判流放云岭之南,国朝科举后来却也由此改制,增加了算术、天文等目。
吴筠在云南数年,后得国朝大赦放还,亦不再求取功名。
流放期间其妻林氏与丈夫两地鸿雁传书,诗词酬答不绝,结集取李清照&ldo;一种相思、两处闲愁&rdo;之意,总名《两处集》,夫妇双双入了《文苑传》,蔚为一代之奇观。
徐照为官数年,即嫌高位事务烦多,不便潜心钻研格物之学,上疏辞了尚书之职,专心学问。
其子徐翰由兵部转入工部,仍然主管火药,亦独自设计诸多新式火器,最后在一次研制之中,不慎火药失事,受伤而亡,临终自请葬在香河郊外,离后党刘氏墓园相去不过百步。
吴筠回京后成为一代名士,常常也与诗社文友们踏青出游,士子们哀悼一下谏父戕生的才子刘楝之后,也便顺路去徐翰墓上奠一杯酒。
文人辞藻,平白添出许多凄艳描绘,以至数百年后墓地全部湮灭无迹,当地尚自流传着&ldo;徐刘墓&rdo;的传说。
而徐刘二人,已各自附于其父在《名臣传》的本传之下,相隔亦是薄薄数页,终自相近不相接。
到得清和这一朝结束,结撰《昭宗实录》的时候,写入史书的名臣,文有吴南龄、徐照等,武有刘秉忠、高子钊、袁杰等,就连俞汝成、孙万年也归入仁宗朝的《乱臣传》。
惟独林凤致的名字无从寻觅,只有《佞幸传》中有一语提及:&ldo;或云同时有虞山林氏,亦谋以色乱政,卒不果,市人谣曰:&lso;倾国倾城双木子。
&rso;者是也。
里巷稗谈,未可为据,不录。
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