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相怜空有刀环约,何日金鸡下夜郎?’”
这首诗我在升庵祠的壁上曾见过石刻的原迹。
我很怀疑这只是黄夫人独自的思念,没有寄到升庵手里,“锦字何由寄永昌”
,只是欲寄而不达,说得很清楚。
一个女诗人,盼丈夫回来,盼了三十多年,想一想,能不令人泪下?
“何日金鸡下夜郎?”
杨慎本来可以赦回四川了,但是,《康熙通志》曰:“杨慎归蜀,年已七十余,而滇士有谗之抚臣王昺者。
昺,俗戾人也,使四指挥以银铛锁来滇。
慎不得已,至滇,则昺以墨败;然慎不能归,病寓禅寺以殁。”
乍一看这一条材料,我颇觉新奇,“以银铛锁来滇”
,用银练子把杨升庵锁回云南,那是很好看的。
后来一想,这“银”
字是个刻错了的字,原字当是“锒”
。
“锒铛”
是铁练。
杨升庵还是被用铁链锁回来的。
王昺是个“俗戾人”
,不会干出用银练锁人这样的韵事。
这位王昺不过是地区和省一级之间的干部,竟能随便把一位诗人用铁练锁回来,令人发指!
王昺因贪污而垮台(“以墨败”
),然而杨慎却以七十余岁的高龄病死在寺庙里了。
杨慎到底犯了什么罪?“议大礼”
。
“议大礼”
是怎么回事?我没有弄清楚。
也不大容易弄清楚,因为《升庵集》大概不会收这篇文章。
但是想起来不外是于当时的某种制度发表了一通议论,杨升庵犯的是言论自由罪。
一九八七年五月一日
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