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第4部分（第1页）

【原评】

江允凝曰：黄山看云，更佳。

倪永清曰：做官时看进士，分金处看文人。

毕右万曰：予每于雨后看柳，觉尘襟俱涤。

尤谨庸曰：山上看雪，雪中看花，花中看美人，亦可。

【译文】

从楼上看远山，从城头上看皑皑白雪，在灯下看月光，身在小船中看晚霞，朦胧月色下看佳人，看到的又是另一种情景。

【评析】

楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，这看似平淡的几项事物，转换一种角度或许就会有不同的结果。

石楼上看山，看得高；城头观雪，极目远望，白茫茫一片；灯前看月，灯光与月光相映成趣；舟中看霞光，水天一色，水映霞光，更见迷离；月下看美人，平添几分朦胧之美。

由于选择了较佳的角度，便获得较好的审美效果。

这使我联想到苏轼的《题西林壁》“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

欣赏山景，站在不同的角度，便会有不同的观感。

所谓同一件事情只要我们从不同的角度来分析，就会发现原来问题是可以这样的。

为人处事，也有一个角度问题。

有时我们看待一个问题，可能会钻进牛角尖无法自拔，那么你可以转换一下思维模式，用另一个角度思考，有可能问题就迎刃而解了呢！

山之光

【原文】

；山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执著，真足以摄召魂梦，颠倒情思。

【原评】

吴街南曰：以极有韵致之文人，与极有姿态之美人，共坐于山、水、花、月间，不知此时魂梦何如？情思何如？

【译文】

山光，水声，月色，花香，文人的精神气质，佳人的优美姿态，都无法具体描写，无法作具体把握，确实足以令人魂牵梦绕，情思颠倒。

【评析】

山光、水声、月色、花香，大自然灵动的产物，给人许多美的遐想，于是也就成为了诗人笔下的宠物；文人的神韵气质、美人的婀娜姿态，总使人销魂落魄，心旷神怡，于是文人们纷纷以他们作为抒发自己情感的饰物。

自然界中的事物都是有灵性的，山光富于变幻，水声、花香也不同，月色，文人的风神韵致与美人的姿态都是无法具体把握的。

因为这样，人们更易于展开想像，对美的对象进行加工创造，于是加工出来的作品就更使人神往、仰慕。

如写美人笑容的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”

，都是空灵出神，绝妙无穷。

空灵往往给人似是而非，若有所得，又确乎没有得到；若有所悟，其实又没彻底领悟的感觉，这就是诗人在具象中看到的事物，灵气而有韵味的一方面。

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＇7＇七

假使梦能自主

【原文】

假使梦能自主，虽千里无难命驾，可不羡长房之缩地；死者可以晤对，可不需少君之招魂；五岳可以卧游，可不俟婚嫁之尽毕。

【原评】

黄九烟曰：予尝谓“鬼有时胜于人”