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02奇怪的小孩（第1页）

晶莹的雪峰矗立在天边，观之如玉柱擎天，辽阔的草原一眼望不到边际，成群的牛羊似团团绽放的花朵散布在草原上。

距逻些城不远，琥珀色的河边搭着几顶牛皮帐篷，一群健康活泼的吐蕃小孩正在帐篷边的空地上嬉戏玩耍。

“桑布，加油！

打倒他！”

“赤都，用力，用力啊！

——好！”

十几个个小孩围成一圈，兴致勃勃的看着两个小男孩在场地中央上角力，不时出加油和欢呼声。

自从几十年前吐蕃赞普（国君）迎娶中原公主开始，历代吐蕃赞普都非常仰慕中原华国文化，不但大力推动与化国的互通有无，还广泛推广华国语言文字，因此欢呼声中大多是汉语，用吐蕃语的反倒很少。

两个角力的小孩赤膊着上身，咬牙切齿的纠缠在一起，当地气候恶劣，民风彪悍，因此两人虽然只有十多岁年纪，也自生得虎背熊腰，颇有威势。

其中高大一些的名叫噶尔桑布，是吐蕃大论（宰相）的独子，今年17岁，矮小一些的叫忙松赤都，是赞普之子。

吐蕃当代赞普共有三个儿子，大儿子宗赞、二儿子甘赞，赤都正是最小的儿子，今年15岁。

四周观战的小孩个个穿金戴银，显然也是身份不低。

其中有一个十多岁的小女孩特别引人注目，她约摸十五、六岁年纪，肤色偏白，仅在双颊上晕着一抹淡淡的琉璃色，皮肤柔滑水嫩，浑不似其他吐蕃小孩的皮肤。

身上穿着齐腰间的小袖缎衣，细腻的波纹面料和孔雀领绣花显然是中原之物，仅有一头细密的小辫和点缀的珍珠珊瑚有几分吐蕃乡土味道。

她虽然和周围的小孩玩在一起，但表情和动作都带着几分矜持，身上少了吐蕃小孩那股野性，反倒透出几分书卷气。

这小女孩名叫曲珍拉则，是东女族长的小女儿。

东女族是一个母系氏族，位于吐蕃东面，由于靠近中原，得以常年和中原互通有无，因此东女族人数虽少，但却最为富有，受中原文化的影响也越深，有的地方甚至和中原还有通婚现象，比如曲珍拉则的父亲就是中原人，因此她还有一个鲜有人知的中原名字——东雪儿。

曲珍这次是随母亲一起来参加一年一度的丰谷祭祀，同时拜访一下赞普和官贵。

东女族虽然富有，但人少力量弱，如果没有强力的盟友，随时都有被灭族或吞并的可能。

东女族长此行的目的很明确，就是为这水灵灵的女儿许个好人家。

相信凭着女儿的姿色，为东女族拉拢一个强大的盟友不是问题。

目前看来吐蕃最强的两个氏族——大论所在的噶尔氏族和赞普所在的达则氏族都有强烈和亲的意愿，生意人出身的东女族长当然更看重有赞普撑腰的达则氏族，因此两方一谈就拢，已经初步定下曲珍和赤都的亲事，只等来年开春的时候宣布。

曲珍还不知道场中那个处于下风的小孩子已经被母亲定为自己将来的丈夫了。

她看着场中的角逐，微笑着轻轻拍手加油，一双灵动的大眼睛却不时偷偷的瞟向东面那顶褐色的帐篷。

就在那顶黑色帐篷的背阴处，一个半身赤果的小孩嘴里叼着一根草根，枕着双手，闭着眼睛悠闲的躺在草地上养神，似乎对边热火朝天的情景毫不关心。

这小孩看起来十三、四岁，皮肤略白，稚嫩的脸上被晒得有些蜕皮，但五官精致，身形完美，可以预见长大了一定是个迷死人不偿命的大帅哥，，最引人注目的是他小小年纪，却顶着满头银丝一样的白，在阳光下闪闪生辉。

“……嗯，现在应该在西藏境内，往东可以去云南，天龙寺有六脉神剑，无量剑和神农帮……渣渣不考虑，就不知北冥神功和凌波微步还在不在。

往北可以去天山，缥缈峰灵鹫宫有天山六阳掌和逍遥折梅手不错，再往西北的沙漠里有欧阳锋的白驼山庄，蛤蟆功的攻击力加成还行，嗯……就是太远了，近一点的。

对了！

昆仑山和明教！

乾坤大挪移！

最重要的是有九阳神功啊！

嗯，我看行！

不过，还是太远啊……”

这小孩一边翘着腿一边自言自语。

他这番言语如果让普通人听到，只能理解为小孩胡言乱语，但如果是武林中人听到则必然大为吃惊，因为六脉神剑啊、天山六阳掌、九阳神功啊这写东西都是武林中一等一的武学绝技，在武林中都是传说一般的存在，要么是某个大门派的镇派之宝，要么是某位大宗师的压箱绝技。

能说出这些武功名字的至少都是武林中有见识的名宿或至少是名门大派的高级弟子，一般的武林人对于有的武功名字甚至听都没听过。

如今这些一等一的武学名字从一个十多岁的小孩口中说出，就不得不让人吃惊了。