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第20部分（第2页）

那个又说：“我有《琵琶记》里的枇杷果。”

荳官便说：“我有姐妹花。”

众人没了，香菱便说：“我有夫妻蕙。”

荳官说：“从没听见有个夫妻蕙。”

香菱道：“一箭一花为兰，一箭数花为蕙。

凡蕙有两枝，上下结花者为兄弟蕙，有并头结花者为夫妻蕙。

我这枝并头的，怎么不是。”

荳官没的说了，便起身笑道：“依你说，若是这两枝一大一小，就是老子儿子蕙了。

若两枝背面开的，就是仇人蕙了。

你汉子去了大半年，你想夫妻了？便拉上蕙也有夫妻，好不害羞！”

斗草斗花，古代妇女为了增添输赢的刺激性，还常常会取下头上的宝钗作为赌注相搏。

唐郑谷诗“何如斗百草，赌取凤凰钗”

，宋王安石诗“春深庭院闭苍苔，花影无人自上阶。

共向园中寻百草，归来花下赌金钗”

，陈亮词“金初斗草，青丝勒马”

，即是这一情形的写照。

此外，明黄子长《绮罗香》词写道：

绡帕藏春，罗裙点露，相约莺花丛里。

翠袖拈芳，香沁筍芽纤指。

偷摘遍、绿径烟菲，悄攀下、画阑红紫。

扫花阶、褥展芙蓉，瑶台十二峰仙子。

芳园清昼乍永，亭上吟吟笑语，妒秾夸丽。

夺取筹多，赢得玉珰瑜珥。

凝素靥、香粉添娇，映黛眉、淡黄生喜。

绾胸带、空系宜男，情郎归也未。

下阈中的珰、珥、一物二名，都是指妇女的耳饰。

瑜，美玉。

这首词说，女子们在园事中斗花，以筹计分，玩得兴起，不惜以昂贵的耳坠子作赌资。

斗草多见于妇女儿童，并非就是说男子不介入了。

也仍可见到这方面的零星记载。

如南宋张约斋排比全年“赏心乐事”

，其中就有四月孟夏要到“芳草亭斗草”

一项。

（见南宋·周密《武林旧事》卷十）又，山东邹县男子也有斗草习俗。

胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷二“山东”

记曰：“（三月）念八日，祀东岳。

女子为秋千，男斗百草。”

即是例子。

在万物滋生的春夏，男女老少相约斗草，不论是比韧性，斗种类，比色香，或是斗花草名，都颇和时宜，生趣盎然。

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