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第82部分（第6页）

杨丹发觉自己对这种声音听上几个小时都不会感到厌倦，尽管起初她并不明白那些笑话的含义——许多笑话依赖于对他们所置身的这个世界的敏锐观察，从各个方面，尽管她对这里的生活还不熟悉。

但对那些故事，她就明白得多了。

每到夜晚，在明亮的星光和同伴们创造的温暖气氛中，费瑞人便拥到船的甲板上去听故事。

人人都讲故事——资源显然是有限的。

但最好的费瑞故事是那些被指定为故事讲述者——拥有讲故事的技巧与出色演讲才能的男人和女人们——的专利。

一般来说，故事讲述者都会为夜晚准备一个故事的，尽管惯例是他们要在大家的一致要求下才去讲。

听众们吃完晚饭就会聚在一起，谈论着因为故事而使得夜晚多么的美妙——对于费瑞人来说，夜晚是因为故事而美丽的——他们又是多么想听那些古老的故事，自从他们上次听到一个真正的好故事又过去了多么漫长的时间——尽管很有可能他们昨晚就听了一个故事——他们又是多么渴望成为像那个讲述古代故事的讲述者那样的故事讲述者……

欢呼声会因为对于故事的渴望而大起来，欢呼也可以很快就变成有共同节奏的曲调。

然后，随着一浪高过一浪的欢呼声和鼓掌声，故事讲述者会装出一副很为难的样子，通常他们会说不知道他们的故事能否让大家喜欢，但既然大家高兴，他就试一试了。

这时，听众们会靠得更近一些——孩子们一般在前面，他们的父母和其他的成年人则挤在后面。

每个人都安静下来之后，故事讲述者就会坐到他的凳子上，一切都归于沉寂之后，他就开始讲起来。

有些故事有固定的开头，但故事讲述者们却把故事和最近发生的事情有联系的地方，以及他从每日生活中的观察所得作为讲述的故事开端。

开场白一般要在讲故事的人无法矜持下去的时候才会开始，总之，是要把观众的情绪调动到极点，他才会说出诸如“这让我想起了……时候”

之类的话，随即，听众席上传来了众口一致宽慰的叹息，于是，故事讲述者就在这种叹息声中，把听众们带送他的故事。

杨丹就像是一个费瑞孩子一样欣赏着这些故事。

讲故事的人既是讲述者，又是男女演员，他把当时的音调、姿势和面部表情附着在人物身上，尤其是在故事讲到高潮的时候。

费瑞人坐在那里，痴迷地听着，捕捉着讲述中的每一个细节，仔细品味，在适当的时候用“哦”

或“啊”

来表示他们的赞叹。

其实，每个费瑞人对故事都非常熟悉，以至他们像是做游戏一样地捕捉着讲述者疏忽或遗漏的地方。

另一方面，讲述者也知道听众们的企图，时刻警觉地注意不按照与以前同样的方式讲述故事。

所以，故事有时候是相同的，有时又是不同的，对于他们来说，故事既熟悉又陌生。

而对杨丹来说，这一切都是令人喜爱而愉悦的——虽然她在他们中的时间还没有长到将每一个故事都听一遍，就更不用说是第二遍了。

最后，当故事的讲述者按照大家的普遍要求结束故事的时候，有人会表现出不满足的神态，或者用典型的费瑞人方式，唱歌来结束这令人愉快的聚会。

在杨丹看来，费瑞歌曲是一种包含了无数的旋律和曲调，丰富而优美的创造，它似乎是在任意地升降回旋——尽管每一个费瑞人都准确地知道曲调的发展走向。

他们的歌学起来很难，但听起来却让人感到愉快。

杨丹坐在歌手们之间，双臂抱膝，将下巴支在膝盖上，任思绪在快乐之中游移。

费瑞人的歌曲是激昂、令人激动的，但同时也包含着痛苦——就像音乐是深深地置根于忧愁之中，而忧愁又来源于痛苦与音乐的相互交融。

这痛苦，杨丹猜测，来源于那场大火，来源于许多世纪之前，圆屋顶下的那些怪物所强加于他们祖先的那场核灾难。

对于费瑞人来说，那是一个伤疤，永远也无法愈合的创伤。

而费瑞人又是那么喜欢玩笑，杨丹经常猜想他们的幽默中是否混合了更深层次的悲哀情感。

有一天晚上，她就这个问题问过伊安娜，伊安娜的回答令她吃惊：