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第一节 心理现象和实质（第3页）

其他心理现象也同样如此，都不是无端产生的，都是由现实生活中的具体事物决定的。

因此，人的心理所反映的是客观现实，客观现实是人的心理的源泉。

若一个人脱离客观现实，心理现象就成为无本之木、无源之水。

2.心理是对客观现实主观的、能动的反映人的心理是由客观现实引起的，是在大脑中形成客观事物映像的过程。

按其内容和源泉及其发生方式来说，是客观的。

但就产生心理的人这一主体来说，任何心理都是属于一定主体并产生于具体人的脑中，是不可替代的，由于每个人的遗传素质、知识经验、生活阅历、社会地位及价值观等的差异，不同个体对同一个客观事物产生的映像也不尽相同。

如大家同看一部电影，但会对这同一部电影产生不同的领会和感受，从而作出不同的评价。

即使同一个人对同一客观事物的反映也会因时因地而异，如诗人李白两次游君山，由于心境不同所作诗中对君山的反映也完全不同，一句是“淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山”

，另一句却是“铲却君山好，平铺湖水流”

。

反映出截然不同的心理状态。

因此，人的心理是对客观现实的主观反映。

人的心理是客观现实的主观反映，这并不是指人的心理是对客观现实的主观臆测或任意附加，而是指人是反映的主体，客观现实是反映的客体，人对客观现实的反映总是带有作为主体的具体人的特点的。

正是由于人对当前事物的每一个反映都有过去的知识经验、个性特征参与而起作用，才保证了人对客观现实的反映不断深入。

人对客观现实的反映，并不是机械的、刻板的、照镜子式的，而是一种积极、能动的反映。

心理反映具有选择性，人对客观现实的反映是根据主体的需要、兴趣、任务而有选择地进行的，人在反映中具有主动权。

如看一本书是认真研读还是走马观花由自己决定。

人的反映不仅能认识客观世界，还能通过意志作用去改造世界。

在反映现实的过程中，还能根据实践的检验不断调整自己的行动，使反映符合客观规律，并随时纠正错误的反映。

这些都表现了人的心理反映的能动性。

因此，人的心理现象不仅具有客观性，而且具有主观性和能动性，是对客观现实的主观的、能动的反映。

3.心理在实践中发展和完善人的心理基础是人的社会实践性，人的一切心理现象都是在认识和改造客观现实的实践活动中形成和发展起来的，没有人的社会实践就没有人的心理。

社会实践的领域越宽、实践的次数越多，客观事物越复杂，心理现象就越丰富、越完善。

如果一个人生来就脱离社会生活，即使具有正常人的脑组织，也不可能产生正常人的心理。

“狼孩”

便是一个典型的实例。

1920年印度人辛格在加尔各答附近发现了2个“狼孩”

，大的7岁，取名为卡玛拉；小的2岁，取名为阿玛拉（很快便死亡）。

最初时间里，卡玛拉用四肢爬行，双手和膝盖着地歇息，她害怕强光，白天蜷伏在黑暗角落里睡觉，夜间潜行，不穿衣物，不怕冷，不洗澡，用舌头舔饮生水和流汁，只吃扔在地板上的生肉。

经过辛格的照料和教育，2年后卡玛拉学会了站立，6年后学会独立行走。

8岁时只有6个月婴儿的智力水平，4年后学会了6个词，7年后学会45个词，17岁死去时只相当于4岁儿童的智力水平。

由此可见，人类社会实践对人的心理起着重要的制约作用。

因此，脱离了社会生活实践，人的心理就无从产生。