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第6部分（第1页）

而曾国藩却不一样。

曾国藩不仅会用人，深通用人之道，而且会识人。

在此方面要比曹操高出几筹。

先不说别的，光是从他所拜的名师就可以看出，唐鉴、倭仁、穆彰阿等这些上文都有过交代的人物，都既有实学又是皇帝身边的重臣，曾国藩选择他们为师，就是一种不凡的眼光，事实上，也正是他们成就了曾国藩。

曾国藩善识人的例子很多，这里略举几例。

一是识江忠源。

他是湖南新宁人，字岷樵。

道光二十四年以举人身份进京科考，没有中试，在郭嵩焘的介绍下前来拜访曾国藩。

这样一个举人身份的人，曾国藩见得多了。

据载，江任侠，不拘小节，在曾国藩这样一个传统的儒家官僚面前也毫无顾忌。

不想，曾国藩却识得此人是一个不可多得的人才，因而初次相见，即谈笑甚欢。

他的门生黎庶昌所编的《曾国藩年谱》里记载有这样一段话：

江公素以任侠自喜，不事绳检。

公（曾国藩）与语市井琐事，酣笑移时。

江公出，公目送之，回顾嵩焘曰：〃京师求如此人才不可得。

〃既而曰：〃是人必立功名于天下，然当以节义死。

〃时承平日久，闻者或骇之。

乍一见面，即预料别人必将建立功名，而且又会死于节义，不光是听者不信，就是江忠源本人要是听了也会大吃一惊。

当是时，谁也无法预料到会有太平天国这种战事发生，此时离太平天国造反尚有数年之遥。

若干年后，曾国藩的这番预言竟然都一一应验。

再举一例。

曾国藩在见到恭亲王奕訢之前，曾看到一张他的照片，曾氏就对他的幕僚说了这样一番话：此人倒是一个翩翩美少年，可惜举止略微轻佻了一些，看来难以托负重任；身处周公之位，却无周公之望。

还有一回，曾国藩的门生李鸿章带三个人来见曾氏，曾从外面回来，目不斜视三人，坐定，李鸿章请老师派此三人的工作，谁知李刚开口，曾国藩便径直把三人的工作分派待定。

原来曾国藩只看他们的面相即已知他们各自所长。

据载，曾国藩对〃相术〃颇有研究，并且总结道：斜正看鼻眼，真假看嘴唇，功名看器宇，事业看精神，主意看脚跟，若要看条理，全在言语中。

曾国藩识人有术，如今也渐为世所公认。

那么，他识人凭的是什么呢？

曾国藩识人之道，归结起来有这么几点：一是他深知人物心性才情变化的九大征状。

〃性之所尽，九质之征也。

〃哪九征呢？〃平陂之质在于神，明暗之实在于精，勇怯之势在于筋，强弱之植在于骨，躁静之决在于气，惨怿之情在于色，衰正之形在于仪，态度之动在于容，缓急之状在于言。

〃这实际上就是九种识相之法。

观神识人，可以辨别他的忠奸贤肖；观精识人，可以看出他是否聪明；观筋识人，可以识出他的胆量；观骨识人，可以知道他的强弱；观气识人，可以发现他是否沉得住气，是否具有临危不乱的素质；观色识人，可以知道他的情绪状态，厚道之人，气色温和柔顺，勇敢之人，气色刚毅，聪明的人，气色豁达；观仪识人，可以识其修养高低，〃端庄厚重是贵相〃；观容识人，可以识其内心品质；观言识人，可以判断其性格，所谓言为心声，性急之人，说话爽快；性柔之人，说话平缓。

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第26节：英雄慧眼（2）

《三国演义》里，有西域使者来访，曹操相貌长得不怎么美，为了不让外人瞧不起中国，他让侍卫扮做自己来接见使者，自己则在身边充当侍卫，事后，西域使者说，曹操身边站立的那个人才有真英雄的气质，一句话识破了曹操的心思，曹操害怕就派人把使者杀了。

这就是善于识人的生动例子。

二是曾国藩懂得人才的等级层次。