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80元神识神（第2页）

耳闻目睹，心念分析，让我们获得了大量的信息、知识，很多时候，我们认为这是好事，也许的确如此，但是对于处在修炼中的人来说就未必。

耳听为虚眼见为实，我们会觉得亲眼目睹就一定靠谱，反之就一概不信，什么妖魔鬼怪、牛鬼蛇神，统统属于迷信，被人嗤之以鼻。

这就是在识神主导下的我们以及我们眼里的世界。

所有我们通过各种途径获得的一切关于世界的信息就相当于组成一个巨大画面的无数个像素，而这诸多像素组成的画面就展现了我们认识到的这个世界的模样。

而这仅仅是一个世界的相而非世界的本质。

至于世界的本质是什么模样，我们不清楚，甚至连圣人都没法说清楚。

只是随着探测手段的增加，更多的未知事物将被证实。

如果你跑古代跟人家说起电磁波，保证被认为荒诞不经，但这东东最终被证明确实存在。

所以，你不能认为自己看不到的东西就一定不存在。

修真者摒弃所有的感官认识，主观臆断，通过元神去感知天地宇宙的真谛，便是悟道。

《道德经》云：“道可道，非常道，名可名，非常名。”

就是说，道的本质是没有办法来描述的，也没有名字来形容。

《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。

若见诸相非相，即见如来。”

这里的如来，我觉得可以理解为自身的元神。

因此佛教认为，众生皆有佛xing，也就是众生都有元神。

所有我们见到的，认知的一切都是片面的，未必正确的，如果知道这些并非世界的本质和真谛，那么就不会被自己的识神完全掌控，才能感悟到元神的存在和玄妙。

修真讲究忘我境界，忘我之时，识神退位，元神亲政，根据自身需要，将人体调整到极佳状态，与道合真，与天合一，从而获取天地间最宝贵的灵气，灌注自身，温养百脉。

或许我并不适合修仙，但我一样可以修心。

或许，这一切皆是虚幻，但我依然不可救药的迷恋其中，不能自已，不想自拔。

对也好，错也罢，做人就要轰轰烈烈，无怨无悔，只需要，无碍于别人。

我想从感激中寻找温情，用信念来证明自己的的存在，因此，我只能选择做个好人。

定力让人心如止水，信念则能让人百折不挠。

在识神主宰的时候，我们凭借着心中的信念，不顾一切地坚持，哪怕是受尽折磨，达到忍受的极限。

终于，在忍无可忍的时候，我们已经顾不上这世界所有的一切，在感觉中除了痛苦还是痛苦，却依然，死死地想坚守心中那一块阵地，终于让识神没法掌控全局，于是元神忽然出现，遍体安泰。

这个时候，如果定力不够，就会好了伤疤忘了痛，又开始心猿意马，胡思乱想。

于是，识神重新获取对身体的掌控权，境界失去，痛苦重现。

如此周而复始就是修炼，直到能够完全掌控自己的心念，让元神始终主宰自己的身体和命运的时候，才修成了长生不死、法力无边的所谓正果。

李素素并非不知道这番道理，只是她隐隐发觉，原来自己一直追求的真善美信念，并非大道所需。

在元神的感知世界里，根本就没有善恶美丑的概念。

但是，如此一来，活着还有什么意义呢？到头来是非对错，恩怨情仇，全都是一场空，曾经的辛苦努力，岂不全白费？所以，她心里始终过不了这个坎，没法真正看空一切。

修佛说的是一个渡字。

《金刚经》云：“法尚应舍，何况非法”

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