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第十六回 虞山凭吊一代奇女 蜀水喜诉今日另情(第3页)

《中国人名大辞典》里有个贺寿慈,清代衣冠阀阅中人,湖北人氏,清代道光二十一年进士,曾是部长级人物。

他长于诗画,但官运欠佳,光绪五年牵连一桩丑闻被罢官,但不影响他公开老少婚恋,他八十岁时娶十八岁小妾,老少恩爱,生有一子。

重量级著作《越缦堂日记》的作者李莼容美誉贺寿慈为“亦人瑞也”

李莼容不会想到一百五十多年后的名人杨振宁先生的老少姻缘,会闹得中国网络一片问责,一些所谓的学者专家也公开予以挖苦,甚至咬牙切齿的声讨,不明白何来这么多的恨呢?

对感情中的另类的宽容还是苛刻,是否是世风所致?世风是了不得的。

*时代大官小官都靠并不高的工资生活,大家都不敢贪也不想贪,工作的也都安心,这是世风。

禁欲的时代大家差不多是一个老婆一个老公,一夫一妻过得蛮磁实,这是世风。

开放的格局里,有情人终成趋势,没个把情人的反觉掉价,这是世风。

金钱形而上的年代,一些当官的比着捞钱,大家都捞你不捞不得安心,这是世风!

所谓世风,就是时尚,就是人们习惯在比较中的那中生活。

对老少恋情不很相容的现代世风中,有名有地位的人还好对付些,平民百姓则难兮!

艾椿虽然是所谓的教授,那也不过是三四流的穷知识分子而已,加上思想上不是一流的大无畏的另类,操作起忘年之恋往往力不从心。

时常陷入苦闷中。

“给你看一篇文章,你就少些苦恼了!”

柳留梅在一个红枫叶照亮山坡的初冬的周末回到了艾椿的身边,一进门就从挎包里掏出一本杂志。

艾椿翻起了杂志。

“杂志比我还重要啊?”

柳留梅问。

艾椿愣了一下,立即歉意地站起来伸开两臂拥住归来人,两人见面或分别时的相拥几年来已成定例,头一年的这种形式还有很丰富的内容——激情荡漾,手舞足蹈,慢慢就成了平和的亲热。

有情人之间的日子拉长了,许多方面都是平和的亲热。

自然平和不等于不丰富,全在一个心领神会,感情之道存乎一心。

年轻的柳留梅却时不时激情彪起,“用胡子扎扎我!”

艾椿身上的大部分器官在退化,唯有胡子却愈来愈象刺猬的针毛,连经常给他理发的扬州女理发师光他的硬胡须也是格外的小心谨慎。

柳留梅的激情还表现在喜欢抱起艾椿转圈子,这个场面让窗外的老妪侦查到了,老妪大惊失色。

中国的老妪最爱打听最好议论家长里短,流言便四处飞散。

所以要说艾教授同女弟子的交往做到绝对封闭是不可能的。

艾教授喝了口秦根又送来的蒙山茶,然后打开那本杂志,见“真情和携手”

栏目中有《老教授的祖孙恋》一文,见到这个题目就反感,提示倒引起他的兴趣:巴山蜀水某研究所,有一位伍姓研究员,老伴因病卧床不起,由请来的年轻家政长期照应,丧妻后,研究员也病倒,本想离开的小保姆不得不留下照应,长期共处中,由相知到相依,值得一提的是研究员的早已成家的儿子女儿,都支持老爸的感情生活,四十岁的年龄落差不影响彼此的相爱,他和她光明磊落的登记结婚。

自古巴蜀之地多豪杰啊!

这岂能用祖孙恋来说事哪?即使用“晨昏恋”

也不合适,一个“昏”

字,就弄得你个骚老头子没商量。

中国人的基因里从来缺少对老人的宽容。

用诸如“祖孙恋”

“姐弟恋”

之类的名称这是编辑的低能,现在许多的刊物编辑患便秘——不通,这也可以理解,有本事的去当官经商发财去了,没本事的才去同文字打交道。

艾教授评论了一番后,又感叹自己同那位光明磊落的伍先生不能相比,人和人是很不一样的。

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