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第7部分（第3页）

四王子匆匆看了一眼，很为褒姒鸣不平。

但没有往下再细看——他似乎对这样的女人并不太感兴趣！

四王子对什么女人感兴趣呢？他的注意力现在已被档案中的“婚姻”

二字吸引住了。

他凑上去细看，心中已经冒出自己的心上人的笑脸——甜甜的，有个小酒窝。

他想，她现在一定睡下了；或者，她没有睡，已经得到什么风声，正在担心自己吧。

他由她想到自己将来的婚姻，由婚姻又引起对密史中的婚姻产生浓厚的兴趣。

他的目光在“姬姜通婚”

处停留下来。

四王子在学校和家族受到的正统教育中得知，自己家族——姬氏的祖先，最早的女祖先是姜嫄。

学校课本上，已经信誓旦旦的指出过：姬氏的第一位女祖先姜嫄，因为误踩了巨人的足迹（课文曰：姜嫄为帝喾元妃。

姜嫄出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而生动如孕者），紧接着就果然怀了孕，又紧接着生下了一个奇怪的小男孩，但是因为孩子来路不明，母亲姜嫄怕不吉利，就将他丢到陋巷野地，结果受到飞禽走兽的保护——这让母亲对孩子刮目相看，取名为“弃”

（课文曰：生子，以为不祥，弃之隘巷。

马牛过者皆辟不践，徒置之林……而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之……初欲弃之，因名曰弃）。

这个孩子就是姬氏的原始男祖，又名后稷。

课文中说得很有细节，以致天下人人都知道姬氏的女先祖是“有邰氏女”

。

有邰氏部落，就是当今齐国的创史人姜太公及其祖上的部落。

姬氏与姜氏通过数代政治联姻，结成牢固的政治联盟，最后打败纣王的强大军队，一举夺取了天下。

可是，在这里的香楠木书架上取下的竹书，却不是上述的记载。

四王子看见的密史记载说，“姬姜通婚”

并不在后稷时代，而是很以后的年代了！

什么年代？四王子仔细查看了一下，顺着祖上的五次大搬迁（迁都），发现了其中的真相。

第一次迁都，是周族的第四代祖上，名叫公刘的，他将都城从邰地迁到了豳（音bin；在今陕西彬县、旬邑县一带）地，表面原因是要扩展国力，因为豳这个地方的土地肥沃；第二次，是第十三代祖上，名公亶（音dan）父，将都城由豳迁到岐阳（今陕西岐山东北），原因是为了避免混夷的祸乱；第三次，是第十四代先祖，他是公亶父的小儿子，名叫季历，他坐了国君之位，但是公亶父的两个大儿子太伯和仲雍，他们并不住在岐阳，却迁到一个名叫虞（今山西平陆以北）的地方，创立虞国，成为周朝后来向东发展的重要基地；第四次，就是周第十六代武王，夺取天下后，定都镐京（今陕西西安西南）；武王克殷后，为了统治东方地区，防止殷贵族叛乱，就有了在洛邑创建新都的计划，并且把这件事就托付给了周公，等到周公平定三监和武庚叛乱后，就开始在洛邑考察，后由太保召公建造，使洛邑成为周的东都；后来幽王被犬戎所杀，西周灭亡，他的儿子平王重新建国，迁都洛邑，这就是姬氏的第五次大迁移。

姜氏的部落，在岐阳附近，地名叫周原。

姬氏的第十三代先祖公亶父，将都城从豳迁到岐阳后，当家族已经定居在那里，姬族才与姜戎族交往并且联姻。

从《诗》中，也可以发现一些线索。

《大雅&；#8226；绵》中有云：绵绵瓜瓞，民之初生；……；古公亶父，来朝走马；率西水浒，至于歧下；爰及姜女，聿未胥宇。

这里所说的“民之初生”

，是从公亶父的角度来谈的，自他“至于歧下”

之后，才“爰及姜女”

。

　四王子看到紫楠书架上的真实历史：“姬姜通婚”

是在姬族第二次迁都之后，即第十三代先祖公亶父的时候，在将都城由豳迁到岐阳之后才发生的。

可是，在《大雅&；#8226；生民》之中，厥初生民，时维姜嫄，已经将“初生”