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第九十四章（第4页）

但是在凌蔚活着的时候，不，应该说只要是他活着的时候教过的皇子们，哪怕是刚启蒙的皇子，都相互友爱的不像是皇室中人，一直未发生过皇位争夺。

没有内部争斗，这是晏朝达到封建王朝兴盛的顶点，并且成功成为延续最长的王朝的原因之一。

而后晏朝虽然遭受内忧外患，但据说当时末代皇帝拿出了皇家的传家宝——凌蔚留下的“预言书”

，最后咬牙按照凌蔚所写的行事，成功将国家从危难中解救出来。

虽然晏朝被取代，封建帝制瓦解，但黎家一直作为国家上层家族延续下来。

这也成为凌蔚被神化的证据之一，各种版本的凌蔚“预言书”

“预言诗”

也开始流行，凌蔚后被尊为“圣人”

之一，到处都有庙宇香火。

若是凌蔚在天有灵，估计得笑哭过去。

而这一切的开端，就是从史官们那堪比小说家的记载开始。

其实大家想一想也知道，史官们怎么可能把细节知道得那么详细？很多记载都只有当事人在场的“密探”

，有些还是深宫内院发生的事，甚至一些达官贵人的睡前小故事，史官们还能写出具体的神态、动作、谈话，感觉好像是史官们藏在房梁上、桌子下、床板底，时时偷窥似的。

显然史官们并没有那样的“异能”

，所以他们所记载的历史虽然大体方向是对的，但是许多细节都是脑补的，咳咳，好吧，是合理衍生的。

这种合理衍生，再经过历代史书编纂者的“继续合理衍生”

，就变得比小说还精彩了。

如果再加上野史，那就是神话小说了。

皇子两次和太子去凌蔚府上，第二日才归，其实只是讨酒喝而已。

他们什么都没谈，就顾着拼酒，然后喝嗨了，继续喝，最后醉倒，第二天神清气爽尽兴而归。

结果到了史书上，就变成异常精彩的心理博弈，唇枪舌战，最后凌蔚顺利说服四位皇子，团结一致，共同为大晏朝发光发热。

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史官们的记载，其实也是当时大部分人的想法——史官们也不是无的放矢，无中生有。

他们的细节，都是当时人们认可的“细节”

。

因此这一段精彩“博弈”

，在正史野史中都有记载，也证明了这段历史的真实性。

虽然其实正史野史都是乱说的。

大皇子一党也是这么认为的，然后慌神了。

觉得还不容易把凌蔚扳倒了，怎么凌蔚又出来捣乱。

虽然大皇子看不起连他兄弟在内的其他皇子，但还是狠心塞。

谢贵妃也很心塞。

这人的心，总是偏的。

即使都是自己肚子里爬出来的，也不一定个个都喜欢。

就像是华国历史上，春秋时期某国主他妈，和清朝时某皇帝他妈一样。

其区别只是在于这两位妈偏疼小儿子，这位谢贵妃偏疼大儿子而已。

二儿子出生时她也难产，后来二儿子又是皇后带大（她推说身体不好）后才回到她身边，又不好好帮同胞兄弟而是“跪舔”

太子皇后，谢贵妃对黎瑚若之前是漠视之余叮嘱黎瑚一定要以他哥为尊，现在就是厌恶敌视了。

黎瑚越来越心寒之余，也彻底死了让他娘和他哥清醒过来的心。