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第52部分（第1页）

前进，仍然不断有举子从四面八方汇聚过来，加入到越来越长的队伍当中。

上午九时许，都察院门前已经跪满了上书的人群。

面对着都察院的大门，康有为把《上皇帝书》捧在头顶，然后朗朗说道：“吾等十八省举人不避斧钺之诛，犯冒越之罪，乃欲统筹大局，为我皇上陈之。

窃以为弃台民之事小，散天下之民事大，割地之事小，亡国之事大，社稷安危，皆在此一举还请皇上下罪己诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治……”

京师中前所未有的壮举引来了无数京城百姓驻足观看。

都察院门前数里许的长街上衣冠塞途，水泄不通。

请愿的举子跪满了一地，围观的路人更是站了个里三层、外三层。

一千三百多名举子头顶烈日，膝跪黄土，痴心不改，苦苦等待。

希望都察院长官能出来接见，等待着督察院把万言《上皇帝书》呈给光绪皇帝。

看着长跪不起，久久不散的举人们，都察院的官员只得出来劝慰：“诸位，条约已盖印鉴，大势已无可挽回，恳请各位立即返回各自的会馆。”

举子们并不为之所动，不断在康有为地带领下齐声高呼：“把万言书呈给皇上，否则我们将长跪不起！”

而十几名台湾籍举人，更是对着都察院垂泪请命：“桑梓之地，义与存亡。

吾等只愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台。”

从来也不曾见识过这种波澜壮阔“群众运动”

的李九杲、贺菱和龚芳此时已经被眼前的这一幕所深深感染。

举子们强烈的爱国热忱不但让他们感到由衷的尊敬和佩服，而且亦让几个人胸中的热血开始为之沸腾。

他们一边不断地跟着周围的人振臂呼喊，以示支持，一边忿忿不平地议论着朝廷的软弱和丧权辱国。

而冯华尽管对“公车上书”

的前因后果都十分熟悉，也知道这次上书除扩大了维新变法思想的影响外，并未起到其他实质性的作用，但此刻身处其中的他还是禁不住为这些举子们的拳拳爱国之心感到有些激动：民心不可辱，中华民族还有希望！

第四章筹谋千秋业

由于以西太后慈禧为首的封建顽固势力从中阻挠作梗，都察院最终也没有收下康有为起草的这份儿《上皇帝书》。

未时末，已经在炎炎烈日下苦等了三个多时辰、且水米未进的十八省举子们，在康有为和梁启超的带领下，怀着愤懑失望的心情开始撤离都察院。

围观的路人、百姓在支持和同情之余，也不情愿地慢慢散了开去。

跟随着已经筋疲力尽、互相搀扶着向宣武门走的举子们，冯华他们几人的心情也是极为复杂，各不相同。

李九杲、贺菱和龚芳由于亲自参加了在辽东的对日作战，心中对《马关条约》的签订比这些举子们还要感到更加的激愤与屈辱。

经过义勇军全体将士的浴血拼杀，眼见着辽东的战局正在向着非常有利于大清的方向变化，战胜小鬼子也已经成为了可能，可是朝廷却一心停战求和、苟且偷安，如今更是要割地赔款受此奇耻大辱，真是“是可忍孰不可忍”

！

因为亲身感受到了民众蕴含的巨大力量，冯华此刻也是百感交集，不由得陷入了深深地思索之中。

对中国近现代史比较熟悉的他，当然知道人民群众才是推动历史不断进步的主要力量。

可是知道归知道，并没有亲身经历过类似运动的冯华，仍然禁不住为这些知识分子和普通百姓爆发出来的巨大力量和激情所感染，心中更对自己的过分理智和谨小慎微提出了一丝怀疑：虽然顽固守旧势力还异常强大，进行大变革的条件也不成熟，但是民心难道真的不可一用吗？

北京的城区格局基本形成于明代，城分为紫禁城、皇城、内城和外城。

其中内城的“前三门”

，即祟文门、正阳门和宣武门外尤其繁华热闹。

正阳门即前门外一带店铺林立，商众云集，摩肩接踵，喧嚣交易，是清代北京最繁华的闹市区；崇文门设有税关，门内往西有会同四译馆；宣武门外则聚集着许多的会馆，当然最著名的菜市口刑场也在那里。

当时士子常出入宣武门，商人多出入崇文门，官员上下朝多进出正阳门。