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一个人孤苦伶仃的生活,一个人忍受生活的苦难,一个人忍受苦难中的寂寞和孤独。
世界上还有什么比寂寞和孤独最让人觉得可怕的呢?
她明明知道奶奶已经离她而去,但她仍不敢相信。
她宁愿牺牲自己的一切,来换取或改变这个事实。
但事实就是事实,任何人、任何法子都无法改变。
阿呆坐在她的床沿,张开双手抱住了她,安慰道:“心儿,不要怕,奶奶永远在我们心里,我会一直陪着你的。”
施心本来失魂落魄,目光迷迷茫茫,就好像被一件恐怖的事吓走了魂魄。
当她看清抱住她的是阿呆不是奶奶的时候,反而平静了下来。
于是她就在阿呆的怀抱里,无声无息的流着眼泪,眼泪,眼泪。
她从小失去妈妈,一出生她的命运就好像注定是不幸的。
虽还有一个父亲,但这个父亲却是杀死她妈妈和爷爷的仇人,更何况现在他还要杀她。
一个人有这么样的一个父亲,不仅可笑,而且可悲,这种可悲几乎可以让你生无可恋。
十三年来,她和奶奶东奔西逃,东躲XC逃避着她爸爸的追杀。
期间不知经历了多少坎坷和痛苦。
但一个人若是经历了生活上的一些困难和折磨,那么他绝对会变得比同龄人成熟得多。
自从施心会走路、会讲话之后,她就好像比别的孩子要懂事得多,有些事她在很小的时候已学会忍受和接受。
一个人能学会忍受和接受,就算她还是一个孩子,那也一定要比一般的大人坚强得多,遇到事的时候,更加会控制自己的情绪。
施心此刻心里虽充满了对命运的绝望,但她仍没有放声大哭。
只因她已学会了坚强。
她知道,哭在现实面前,是完全没有用的。
坚强永远是支持一个人活下去的支柱。
不知过了多久,她在阿呆怀里昏昏睡去,眼角的泪痕犹存,长长的睫毛盖下来,丰润的嘴唇紧紧相闭。
阿呆深情的看着这张可爱之中带着无限忧伤的脸,半响后叹了口气,目中隐隐流露出一种十分无奈和无能为力的痛苦。
更多的是心里还有些自责,如果不是他自作主张,和施心半夜偷偷的出去,那么施夫人很有可能就不会死。
但人已死了,他还能怎么样呢?
在死亡面前,纵使他神通广大,却也无力回天,所以只能陪着施心一起痛苦。
他本对生老病死毫无留恋,小和尚已四大皆空,一身空空,生、死有什么区别?
那么痛苦对他来说,更加不值一提。
但他不能看着施心这样痛苦,他清灵明镜的心,已被施心打动,心动便是妄动。
只要有了妄动,人就会有喜怒哀乐,痛苦也就会随之而来。
当他看着眼前这个女孩如此痛苦,而自己无法将她的痛苦化解时,他心中便充满了一种无能为力的痛苦。
佛门弟子,讲究的是心空,身空,法空,念空,亦为四大皆空。
所谓不空便是空,空便是不空。
这本是佛家子弟顿悟的禅机。
但阿呆此刻已有了尘缘,尘缘缠身,已不能四大皆空,生老病死的烦恼忧愁、悲伤痛苦便会由心而生。
他一出生,便已在寺庙门口被他师父抱了回去,他好像本身就跟佛有缘,还未满月便已进入沙门,现在就算他有了尘缘,但他仍是一个和尚。
就算一个和尚已近了女色,已有了不能了却的尘缘,不能四大皆空,可是只要他心中有佛,了即是不了,不了即是了,又如何不能算是一个和尚?
更何况他本就是一个很特别的和尚。
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