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125宝藏后遗症（第3页）

丽达是在问，也是在仅仅是在告诉廷达瑞奥斯而已。

“随便你吧。”

廷达瑞奥斯说。

“怎么说是随便我呢，你这是话吗。”

丽达认为廷达瑞奥斯这话说得太简单了，应该明确表示赞成，要满口答应才是道理。

“好吧好吧我完全同意，其实我早就想是这样。”

廷达瑞奥斯是真心想过这事，现在只不过是丽达抢先说出了而已。

“那你们全部去把手洗干净，来拜姨姨为干妈。”

丽达在先把自己的所有财产都分给姨姨一半，这是唯一的天道公理，丽达想。

丽达去叫廷达瑞奥斯和孩子们，而姨姨也不是一块木头雕的b，她在打扫厅堂。

因为这不是一个简单的仪式，而是要张灯接彩，烧香磕头。

如果是全部认姨姨为干妈，那么就要全总的孩子们都跪在地上，一边磕头一边下跪叫喊着：妈妈。

这叫当天当祖当鬼神发誓。

而不是随口说说叫姨姨妈妈妈妈的，这只是礼貌，双方都达成不了任何责任和义务。

姨姨在一边打扫厅堂，还在一边用心思细听丽达的脚步声和叫喊孩子们的声音，她要从中听出什么猫腻，莫让自己是在自做多情，把这张老脸羞死了。

当她听到丽达在叫孩子们去洗手时，并且还听到了丽达在对廷达瑞奥斯说让孩子们叫自己妈妈时，心里那个甜就不说了，只在暗暗地祈祷着地窖中全是金子。

然而早在此前时时心里都在想：但愿地窖中不会有什么鬼东西，钱多了就会惹祸，特别是这陡然来的财物，最惹人起贪心。

弄不好这条命就会死在这一个地窖的宝藏中，我就是真心不要她也不会相信，两家人毕竟是两家人，我不能撵她们走这是第一原则，因为她们已经发现了地窖，这不能让她们不去想像这里面肯定有宝藏。

把她们撵走我就是等于自杀，只不过不是自己选的时候而已。

见财起心这是一般人的常理，超出一般人的人不多，如果除去了怕字，那这样的人就是更加少之又少了。

姨姨把自己放在最秒小的位置上去考虑问题，因为事情已经摊上了，你不得不去从着实地考虑，把自己放到平常心去考虑问题，不要把自己当君子，也不要把自己当小人。

要把可能发生的事扩大化，把不可能发生的事也要扩大化，用对比去左右它的因果关系，让因不肯定果的关系。

姨姨时刻想到的是如何避免她人误解自己，如果自己表现不明确，别人可以肯定把自己放在一般人之中，因为一般是属于多数，是大众群体，是最普遍存在的一种心态，就算别人不把你高估也不把你小看，把你放在中间，你不就是大众之中的大众吗？你可以不坏，但也不会好到哪里。

姨姨没有别的可图，只图丽达不要误解她，不要把她看成在一般之类的货色，这是等不到日久见人心的事情。

人与人之间的关系，造成了后果还有日久见人心吗？非也。

如果你丽达不相信人家姨姨把这地窖中的宝藏全归你，说了你也不相信，非把人家姨姨弄死不可。

再就是你怕日后姨姨变卦，怕姨姨去弄出一些亲戚来，把你丽达一家撵走，还有就是你怕自己难受这长期的受姨姨的眼下人情，心中生出一个歹念，弄死姨姨就像弄死一颗大树，免得自己张不到阳光。

（你要是把钱借给某人让他还你不起，他会想你快点死，免得一生不得头伸。

将心比心。

这并不是绝对，但是常理，世界上有多少人是不在一般中？）