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第六十一回 敲柴门雏衣诉冤枉 辩往事礼仪表薄命（第1页）

却说犬饲现八那日拂晓下山，出了狭岩洞，按赤岩一角武远幽魂的指教，到银山附近越过七八里路的溪谷，在崎岖山路上迤逦走了三四十里后奔向返璧，那日巳时许到了犬村角太郎礼仪厌世隐居暂且存身的草庐。

从柴扉外往里面窥视，除圆木房柱、茅草屋檐和两间竹走廊与三尺高的佛龛外，深处虽看不大清楚，但不过仅可栖身而已。

在新壁上留着蜗牛爬过的痕迹，院内草叶也无人打扫，可隐约听到蟋蟀的叫声。

四下生长的常绿树，可能是在没这座草庐时就有的。

虽已是深秋，但东篱无菊，狭小的柴门前也不见五柳。

从这些也可想见这家的主人是很清贫的。

主人年纪大约二十一二岁，面白唇红，秀眉高个，月牙头的发际漆黑，头发只结了个髻而没绾上去，披散在背后颇像《道成寺》剧中的白河安珍。

身上只穿了件浅灰色布衣，披了件黑袈裟，好似离开京都去嵯峨野隐世的泷口时赖的模样。

屋内对着拉门靠边处放了张念经的桌几，在桌子边铺了个新草垫。

他就打坐在上边，颈上挂着一串菩提树的念珠，闭目合十，口里衔着个细松树枝，无疑是维摩诘的苦修。

桌上不知是何经文，大约有五六卷。

还有一只小铎和相马制的青磁香炉。

炉中升起一缕香烟，不待风吹就自然消逝。

这犹如人之生命，烟消自灭，则将是功德圆满吧？此人一定是犬村礼仪。

现八忙敲柴扉开口道：“请恕某冒昧，我是远来的浪人，名叫犬饲现八信道，同犬村君有要事相谈，请开门。”

报了几遍名字，里面的人既不答话，也不睁眼看这边。

当下现八心想：“即使是借着遁世而与人绝交，如此呼唤也置若罔闻，想必是在修行之中，不能随心所愿。

我不才无昭烈帝三顾茅庐之志，不能急于惊动卧龙。

不待其做完功，是难以相见的。”

这样寻思着站在门外，不觉过了很长时间，从日影上看已近中午。

这时从对面来了个年轻女人，衣着不似卑贱之人，容颜艳丽，有如耀眼的野花，胜过一般村姑之美。

古歌中所歌颂的真间美女（1）大概也不过如此吧？看样子身体有些笨重，而走起路来却又步履轻盈。

面带愁容好似含恨，不知为何又是赧然避人，目不斜视地低着头走过来，她并不知道犬饲已站在门前。

现八遥远看到心下猜想：“那个女人不像这一带的。

她面貌不丑，深带愁容，好似夕花带雨，月被云遮。

而且肚子有点儿大，似乎已有四五个月的身孕。

她是否就是传闻的犬村离异的妻子雏衣？到这里来定有缘故。

如果为躲避别人耳目来找丈夫，那么看到我一定很不好意思。

与其站在这里，不如赶快退到树后，躲开点儿也是一种同情之心。”

于是急忙躲到南边十几米以外繁茂的女贞树后。

雏衣毫无察觉，来至柴扉前，只是潸然落泪，过了一会儿连擦几次收敛起眼泪，抬起纤细洁白的手，敲门呼唤道：“角太郎君！

请把门开开。

虽然你既已出口便很难挽回，但不同你见面说说，实在难消我心头之恨。

你究竟让我在媒人家住到何时？与其这样每天痛苦地过活而最终死去，莫如听你句痛快话再死。

以前来过几次，你就借默默修行，既不答话又不开门。

真太狠心啦！

今天如不说个明白，我就与世永别，即使犬村川之水干涸，我也不活着回去。

快把门开开吧！”

她把手都敲麻了，苦苦哀求，但里边之人还是不回答。