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第21部分（第3页）

他喜欢把他的兵器展示给客人看，并当屋演示。

也许是拍片过于紧张和事务繁乱，他在家中追求的是一种宗教式的宁静。

他喜欢默默地看书，静静地沉思。

他喜欢跟友人谈中国的禅。

他说的最多的一则禅学公案——“茶杯的价值就在于它的空”

。

李小龙用一种平缓的语气说：“有一次，一各学者拜访一位禅师，想请教禅宗的奥秘。

当禅师与他讲解时，这名学者频频点头，说：”

对，是这样的，我也知道。

‘那位禅师停下讲解，为学者斟茶。

杯子满了，禅师还不停地斟，茶溢了出来。

学者叫道：“不要斟了，茶已经满了。

’禅师说：”

你如果不先把自己的茶杯倒空，又怎能品尝我的茶呢？‘这名学者不由汗颜。

“

李小龙说：“禅师的意思再简单不过，说那名学者：你不将自己固有的观念去掉，如何接受我的禅呢？其实那位禅师讲解的并非禅，禅只可意会，不可言传。”

李小龙在求知方面如这位禅师所喻示的，排除自己旧的观念，而不断接受新的东西。

通常，影迷只知他是个功夫大师，而不知他是个渊博的学问杂家。

《龙争虎斗》影片的美方制片人弗烈德·温布社尔回忆道：“有一天晚上，我与李小龙和加州参议员约翰邓尼在洛杉矶共进晚餐，席间谈到了中国拳与西洋拳谁优谁劣的问题。

李小龙这时透露他曾读过约翰邓尼父亲格连邓尼所写的两本书。

席上的客人与我，谁也不知道有这些书。

约翰邓尼随即充满惊异地对他说：你是世界上唯一知道我父亲写过那两本书的人。”

“这就是李小龙。

他能谈禅、伊斯兰教、基督教，诸如此类。

他不信神，但精神上很有禅味。”

弗烈德·温布杜尔认为知识对一名演员的作用是无形和深远的，李小龙电影为什么这般独具魅力，是有深厚的哲学为底蕴。

他说：

“我从未看到任何人有李小龙那样巨大的精力和魄力，这正是他使观众在银幕上大吃一惊，以及即使在他于香港拍的比较粗糙的电影里，也会使人感到超人力量的原因。

这种生命力是令人惊愕的。”

李小龙曾表示，他过40岁便要停止现在的一切，象古代禅师一样，全然过一种宁静淡泊的生活。

李小龙没活到40岁，谁也不敢肯定他能否做到这一点。

成为大明星的李小龙，整日处在新闻媒介和影迷的狂热包围之中，但他的内心，却很孤独。

他回港发展后，几乎没有新交一个知心朋友。

他跟女友的关系可能热烈，但谈不上知心。