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第一八〇胜回下 犬士退隐乐天命 众将得失叙其尾（第2页）

这时有人不知何为游魂，惊讶地追问犬江，亲兵卫答道：“游魂是指文学或技艺学得无所不精，但未能得志便不幸短命而死，其魂灵尚未归天而固执地留在虚空之中，便谓之为游魂。

那游魂或因触缘、或因感物，有的附在他人的幼儿身上；有的便附在他人的胎儿身上。

游魂皆附虚弱的幼儿，健壮者它附不得。

故神童很少有不短命者。

以此理推之，大概就不足为怪了。”

他这一详细解释，那个人十分佩服，受益匪浅，向他表示感谢。

闲话休提，再看看其他七个犬士的子女，犬山道节忠与三男二女。

长子叫犬山道一郎中心，后改名叫道节。

次子被落鲇余之七有种讨去做养子，因为有种之妻重户后来生个女儿，而没有儿子，故取名叫落鲇余之八有与，做了穗北的乡士。

三子从童年就打算出家，没人教就能诵经，所以便送延命寺去，做了念戌的徒弟。

后来去睿山和高野山兼学多年归来，在念戌和尚迁化后，做了延命寺的住持，法名道空。

从这时他改变宗旨，做了真言宗的信徒。

两个女儿成年后，许配给十条力二郎和十条尺八郎为妻。

其次犬饲现八兵卫信道也有三男一女。

长子叫犬饲玄吉言人，后又称现八。

次子犬饲见兵卫道宣成年后，被派往浒我侍奉政氏。

三子甘糟糠介做了上总国望陀郡的乡士。

女儿做了犬村大学的长子角太郎之妻。

犬田丰后悌顺有二男二女。

长子名叫犬田小文吾理顺，后又叫丰后。

次子姓其本姓那古氏，名叫那古小七郎顺明，长大成人后做了下总行德的乡士。

两个女儿嫁给了犬江真平和犬江大八。

还有犬冢信浓戍孝也是二男二女。

长子叫犬冢信乃戍子，后又称信浓，娶犬江仁的女儿为妻。

次子姓其本姓大冢，叫大冢番匠戍乡，成年后被派往武藏的大冢做了乡士。

一个女儿给了犬川义任之子为妻；另一个做了犬田小文吾理顺的妻子。

犬阪下野胤智只两个儿子，没有女儿，长子叫犬阪毛野胤才，后又叫下野。

次子姓其本姓粟饭原氏，叫粟饭原首胤荣，派往下总做了千叶的乡士。

犬川长狭庄助义任有一男二女。

一男叫犬川额藏则任，后又叫庄助。

一女嫁给大冢番匠；另一女做了蜑崎照文的孙媳妇。

还有犬村大学礼仪，有二男二女。

长子叫犬村角太郎仪正，后又称大学。

次子叫赤岩正学仪武，做了下野赤岩的乡士。

一女嫁给犬饲玄吉；另一女做了那古小七郎之妻。

八犬士如此多儿多女，而且都才貌双全。

以后听说吾嬬夫人逝世，仁的爱马青海波也老死了。

义成主君去世后，其嫡子义通也是位贤君，众臣都对他很爱戴，但不幸短命，不久去世。

这时义通的嫡子筠孺丸年纪尚幼，根据义通的遗命，暂且由其弟次麻吕，这时叫里见二郎实尧继承国主之位，待筠孺长大后再将执掌家业之权交还。