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第一六九回 抬出野坑亲兵卫受赐 扫除风叶众勇士立谈（第3页）

他日自然知道。”

他如此回答后，看看现八说：“犬饲君，赐给犬村的刀你是如何处理的？如今还在身边吗？”

现八低声答道：“国主那样吩咐后就确定了军事部署，我和你一起跟随公子来此地御敌，这样和犬村就分开了，战争如不结束，便难以向他传达旨意，转交太刀。

因此当天便通过军师悄悄奏请国主。

国主说：‘是我考虑不周，现八在返璧草庐遇到大角，知道他也有犬士的证据，所以我便把那口刀交给了现八。

然而按照确定的部署，则确实不便。

那就把它交给毛野吧。

找别人给大角送去。

’所以那把刀在洲崎就已退还，交给了犬阪。”

这时姥雪代四郎、直冢纪二六、漕地喜勘太等随从和士兵，以及政木大全孝嗣、石龟次团太、越鲫三、向水五十三太、枝独钴素手吉和二四的、须须利及其手下的士兵，与长尾景春的头领直江包道、宇佐美职政奋战将其击败，见四下没了敌兵，便又带领士兵为援救亲兵卫而找到这里来。

亲兵卫对他们慰劳后，将孝嗣和新参军的武士引荐给现八和直元、逸友、秋季等，大家对他们举义旗勤王并立了大功十分称赞。

这时葛西两乡的村长、乡绅和庄客们系着护肩的护腿，手持镰刀或竹枪，分做几队来寻找里见的防御使，一同祝贺战捷后说：“小人们多年仰慕里见将军的仁政，方才追赶败北的敌军，使他们一个也站不住脚。

后听说不许取敌人首级，所以没带首级来，其中浒我将军的权臣横堀史在村中箭身亡，但还俯在马上，因此将其擒获。

听说他是虐民的佞臣，既已身死，为了作为孝敬里见将军的证据，将其斩首把头带来。

在来的路上又遇到个中箭身亡的逃将，有人认识，他是在村的属下，与之共同作恶的佞人新织帆大夫素行，所以也将他的首级带来，请大人查验。”

他们战战兢兢地陈述后，献上两颗首级来。

信乃把它拿过来，仔细看看后说：“这个在村和素行是我方才射死的。

我君虽有仁义的军令，但是这两个人惑君误国，是死罪难容的恶人，必须枭首，以明大义。”

他对村民加以慰劳，现八也对村长们说：“你们来得正好。

今日之战，敌军自不待言，我军也有不少阵亡的。

你们将那些尸体收集起来，埋在就近的寺院吧。”

亲兵卫听了说：“克残去杀乃是国主之本意。

今日之战中敌军和自家都有许多阵亡将士，他们都是忠臣。

见死不救将其埋掉变作粪土，将长期结怨。

各位都知道，我有不死的仙丹，是伏姬神女所授的灵药。

即使是负了重伤，在两昼夜二十四个时辰内用了此药也可起死回生，犹如旱天枯苗之得甘霖，会勃然而起，有神奇的效验。

过去被素藤杀死的公子的随从们都因而得以复生，众位是知道的。

你们看此议如何？”

信乃听了高兴地说：“犬江所想的，也许有人会说是妇人之仁。

但我不那样认为。

博爱乃天地之心，即使是敌人，如用仙丹使之生还，那两位管领以后也会敬佩我君之大仁大德，因悔悟而解除旧怨。

我想在今日之战中，阵亡的敌军游军内外助和建柴某乙；还有浒我的近侍望见和科革这两个壮士都是知耻谏君，为恩义而身亡的。

倘若能将他们救活，乃劝善之术。”

现八忙打断他的话说：“此事我虽然同意，但是犬江所说的神药，仅装在一个药盒内，敌我双方战死的有一千几百个人，药够用吗？”

亲兵卫听他如此询问，说：“你的怀疑虽然有理，但我的神药几千人怎能用尽。

以前自家的伤号用了些，后来又给了姥雪个药盒由他带着，数量仍如原来一样，丝毫未减，这一点请放心。”

他这样一解释，现八便无话可说了。