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第一八〇回下 义成重赏功臣妻八女 信隆还任旧城免罪过（第1页）

再说义成召集八犬士和四家老〔辰相、清澄、直元、贞住〕对他们说：“这次跟随柳丸前来谒见的真里谷的老臣，对我的近侍提了一件事，说柳丸有个姐姐，名叫葛罗小姐，年方二八，想为其找个女婿，但尚无合适之人，就想在安房、上总的众城主之子中选一位佳偶，如能请我为之做媒则至感幸甚。

真里谷是我的外戚，他们之请求不是没有道理的。

但我想起一事，比他之所求还急。

汝等知道我有八个女儿，其中虽然不少是庶出的，但其母不是产后身亡，便是寿短，皆由吾嬬抚养，因此她们都无异于嫡出。

现已到了该出阁之年，可是一人也尚未婚配，这也许反而是她们之幸，我想将这八个女儿许配给八犬士为妻。

犬士们之贤才和其忠其功就不必说了，如能有此八人做我的女婿，于愿足矣。

汝等要善体我意才是。”

八犬士等听了只应声说：“是。”

但一时很难回答。

辰相和清澄回禀道：“臣明白了您的心意。

八犬士前世是伏姬公主之子，您的圣见谁敢不从，这也是臣等之所愿。”

道节忙拦住他的话说：“家老，请恕我冒昧，这并非臣等之所想。

臣等兄弟八人即使与本家有宿缘，但只以一战之微功，便各为城主，已深感不安。

更何况又要将公主许配，盈则自溢，太过分了。

此事不仅忠与个人推辞不敢领受，恐怕也是异体同心的盟兄弟们的共同心意。”

他说罢向左右看看，戍孝、胤智等其他兄弟也点头说：“犬山说得极是，这样说虽然似乎有些冒犯，但以国主如今之威德，即使将公主许配给近国的大诸侯，他们也会很高兴的。

为何定要许配给臣等呢？臣等八人由于伏姬神女之故，虽然早受国主之厚爱，但毕竟是新来的，侍奉您不久便忝居上大夫之座，做了万贯采邑之城主，已实属君恩过加，深恐他人忌妒。

今又要将公主匹配，实在太不敢当了。

凡为人臣者，如富贵压君，则几乎无不灭亡的。

恳请家老转奏主君，收回匹配公主之成命，则至感幸甚。

拜托了！”

他们你一言我一语地如同出自一人之口，不住地推辞。

义成拦阻道：“犬士们，不要这样说，即使有连城之诸侯，我也不想让女儿远贤才而靠富贵。

忠臣即使官高任重，掌握了军权，也不会不忠而忘君。

蜀汉之诸葛武侯，我国南朝的北准后不就是如此吗？

更何况我得了八位贤臣，正好有八个女儿未嫁，这不是天赐良缘吗？我意已决，无须再推辞。”

君命难违，八犬士诚惶诚恐地表示遵命。

辰相和清澄听了很高兴，直元和贞住也一同祝贺欢呼千岁。

当下义成又说：“伐柯者必用斧，娶妻者必用媒。

此语载之于周人《诗经》三百篇之中。

我想以六郎和兵库助做此婚姻之媒，武者助和杂鱼太郎协助办理此事，并吩咐有司进行必要的准备。

我的八个女儿年纪有大有小，但与犬士们之年龄相似，除犬阪和犬江外，比其他六个犬士年轻。

因此以谁给谁为妻，实难决定。

诚如和汉之俗语所说，男婚女娶由神掌管。

我国世俗说，每年十月，众神聚集在出云大社，为世间男女进行匹配。