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第30章 墓俑（第1页）

我把头偏过去直直的盯着那虫茧，那灰白色的表皮就像是巨大蛆虫光滑的皮肤一样，看了让人作呕。

忽然，那“虫腹”

之处突然跳动了一下，就像是人类自然的心跳反应一样，一下接一下。

我咽了口唾沫，扭头看向举刀的顾辛烈。

顾辛烈表情肃然，看不出喜怒，手中雪白骨刀宛如蛟龙一样瞬间穿透那虫茧之中。

随后干脆利落的拔出，带出一道绿色的液体。

“你把它杀了？”

蚩尤三千愣愣的看着顾辛烈，然后极其震惊的盯着那还在轻微痉挛颤抖的巨大虫茧。

顾辛烈摇了摇头，甩干净刀上的绿色液体，皱了皱眉道：“不知道。”

“我们先下墓洞，蒋干放把火把这几个茧烧了，省的夜长梦多。”

我赶紧招呼一声，从兜里掏出点烟用的打火机递给了王蒋干，然后推了下顾辛烈，告诉他先下去再说。

我对那虫茧有一种莫名的恐惧，不知道是不是心理作用还是我胡乱臆想，我总觉得那虫茧并没有我们想象中的那么简单。

《百鬼夜谈》里曾记载过滇西三大巫术，降头、蛊毒、痋术。

这滇西就是云南，因为跟泰国老挝相隔非常之近，所以降头术这种损人不利己、伤人一千自损一千二的巫术，也有不少人修习。

而作为苗族的一个栖息地，云南蛊毒从古至今都是赫赫有名的，马六指曾经说的那句“宁惹白鬼缠，莫惹苗婆哭”

，自然也不是空穴来风夸大其词，况且我身体里也有一个蛊，自然对这种巫术敬而远之。

但相比较于前两种世人皆知的巫术，痋术就显得古老而神秘了。

一些正史书籍对于“古滇国”

的记载跟神秘而又古老的“痋术”

，不过都是一笔带过而已，并没有什么详细的记述，即便是有，也不过是只言片语，但是在《百鬼夜谈》里，曾经提到过利用“痋术”

使妇女孕育虫卵之事。

这种“痋术”

又叫“孕痋”

或者“痋引”

，在女子怀胎十月即将临盆的时候，把该女子折磨至死，这样，她临死时的恐惧与愤恨，通过她的身体，传导进她死时肚中的虫卵里，才有毒性，这也是“痋术”

中最厉害地一种巫术。

具体过程比较繁琐，首先，要让痋虫跟奴隶女子****，在子宫里种下“痋引”

，这个过程要直到女子怀孕为止，接着等到她们马上临盆生产虫卵之时，先将女奴折断四肢，反抱住自己的腰肢，凸显高耸的腹部，然后立刻用一种类似于烧化了的热松脂的药材，或是滚沸的树熯，总之就是那一类的东西，活活浇在女奴身上，连同她腹内的虫卵一起做成透明的“活人琥珀”

。

等冷却后，再在女奴肚子的壳膜上刻满“古滇文”

，这就相当于把女奴死亡时的恐惧，绝望，愤恨，诅咒等等一系列负面情绪都封印在了这“活人琥珀”

之中。

至于为什么要采用这种反抱腰肢的诡异姿势，还要把女奴的四肢折断，这就涉及到古滇国的信仰了。