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事实上,对此作出肯定的回答,正是作家的责任。
人类经历了漫长的光荣历史,坚定地抵御自然的敌人,有时几乎面对不可逆转的失败和灭绝。
在我们有可能取得最伟大胜利的前夕,如果放弃阵地,那是怯懦和愚蠢的行为。
可以理解,我一直在读阿尔弗雷德·诺贝尔的传记,书上说他是个孤寂的、富有思想的人。
他成功地释放了炸药的能量。
这些能量可以造福,可以作恶,但它们不会选择,不受良心或判断力支配。
诺贝尔看到他的发明被人滥用,造成残酷、血腥的后果。
他甚至可能预见到他的研究的最终结果通向极端的暴力,通向彻底的毁灭。
有些人说他变得玩世不恭,但我不相信。
我认为他竭力想发明一种控制物,一种安全阀。
我认为他最终在人的头脑和人的精神中找到了它。
在我看来,他的想法清晰地展示在这些奖金的类目中。
它们用于不断拓展对人类及其世界的认识,用于理解和交流,而这正是文学的功能。
它们还用于展示高于其他一切的和平的能力。
在他死后不足半个世纪中,自然之门已被打开,选择的重负可怕地落到我们肩上。
我们已经夺取了许多曾经归于上帝的权力。
满怀恐惧,毫无准备,我们已经僭取了全世界所有生物的生杀大权。
危险、光荣和选择最终取决于人。
人是否能达到完美,考验就在眼前。
已经取得上帝般的权力,我们只能从自身中寻找以往向神祈求的责任和智慧。
人本身成了我们最大的危险和唯一的希望。
因此,在今天,使徒圣约翰的话完全可以译成这样:最终是言词,言词是人,言词与人同在。
(黄宝生 译)
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