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第二章 出家的程序3（第3页）

慑律仪戒：即遵守所受“五戒”

、“八戒”

、“十戒”

、“具足戒”

等佛教基本戒律所规定的各种避免恶行的戒条。

慑善法戒：主要是行善积德的戒律。

慑众生戒，也称“饶益有情戒”

。

主要是劝化众生、济度众生的戒规。

三聚净戒中，后两种是要求对佛陀指导的实践身体力行，强调佛教徒普度众生的社会责任。

菩萨戒一般在佛殿举行。

正中设一高座，供释迦牟尼佛位。

左上供“尊证师”

十方诸佛、“羯磨师”

文殊菩萨、“教授师”

弥勒菩萨的尊位。

右上方则是主持菩萨戒的法师的座位。

到了指定的时间，佛寺鸣钟，僧众及受戒者在佛殿集合，请主持菩萨戒的法师入坛。

菩萨戒的仪式与比丘戒差不多。

先是菩萨戒师解说“三聚净戒”

，然后拈香祷告，请释迦牟尼为授戒主师，文殊菩萨为羯磨阿阇梨，弥勒菩萨为教授阿闺梨，十方一切佛为证人。

接着，受戒者在佛前忏悔三世一切罪业，并发十四菩萨行大愿。

最后，菩萨戒师宣读十重戒、四十八轻戒，并询问受戒者“能持否”

，受戒者做肯定答复后。

仪式完毕。

戒期结束时，传戒寺院要给受戒者发放戒牒和同戒录。

戒牒是出家受戒后传戒寺院所发的受戒证明。

同戒录就是传戒寺院发给受戒者的同戒诸人名录。

僧人的户口档案

在我们现代人眼里，出家为僧既要忍受数不清的清规戒律，又生活清苦单调，实在难以忍受。

但在古代，做和尚却是许多穷人心中的梦想。

做了和尚，就不愁吃不愁穿，原来要负担的徭役赋税也一并取消。

出家人一般也能得到人们的尊敬。

在我国古代小说《醒世姻缘传》中，曾写到一名丫鬟想出家做尼姑，她的心理活动读来颇为有趣：