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第11部分（第2页）

乌兰放下耳机：“我得去趟旗里。”

“你？去旗里？干啥？”

聂小耳追问着。

乌兰开始收拾自己的挎包：“去找那个旭日干。”

“找他？找他干啥？你又要回牧区？这可说话就要比赛了，你可还没编好舞，哪还有时间再回家去？”

聂小耳显得有些惊讶。

乌兰背好挎包，转身推开门：“我不回去，咋去参加比赛？”

聂小耳更加不解了：“什么？”

乌兰没有回答，默默离开了。

呼麦　　八（1）

蒙古的马在经历了十三世纪的战争之后便享誉世界了。

而今的人们依然在赞许着它。

一些世界大都市都拥有关于马的俱乐部。

那里拥有著名的基普希·瓦尼尔、贝尔修伦、夏尔、吉尔吉斯、苏高血、以及苏白雪等名马。

在有关马的娱乐和竞技活动中，它们都无疑是马世界的佼佼者。

可是人们却始终不能忘记那些拥有历史荣耀的蒙古马。

因此俱乐部里一直可以看到产自内蒙古玉门的马以及野性十足的锡林郭勒乌珠穆沁马。

尽管参加了俱乐部的人们很少在平日里能够亲手照料它，却能够花费金钱买下属于自己名下的马寄养在俱乐部里。

当需要追溯历史和培养自身早已经缺失的游牧本性时，便会开着精致的汽车前去接触“自己”

的良驹。

在尽情的炫耀骑乘技艺支付足够的费用之后，便回到利益世界里去展开真正的追逐和驰骋。

二十一世纪人们的饮食多样化的程度几乎达到了人类历史的巅峰。

世界几乎什么都吃。

劣等品种的马匹很快变成了肉食罐头。

另一方面，好马的交易也并没有停息。

巴音便是进行各类品种的马交易的贩马人。

他游走于自己熟悉的内蒙古各个旗县寻找收购马匹。

把好马卖到内地的俱乐部去。

此时他驾驶一辆大卡车行驶在东乌珠穆沁的旗街道上。

卡车后槽箱上站着几匹马。

这个季节本不是交易马匹的季节。

传统的五月那达慕大会上才是牲*易的时节。

此刻车上的马的主人之所以卖掉自己的马，原因很难只言片语的讲清楚。

一则是草原发生载牧量过大的现象，不能承受大量放牧的需要。

二则是青年牧民大量进入城市从事社会工作，牲畜没有足够的人员来管理等等诸多因素，造成了牲畜交易失去了曾经的规律性。