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而这种状况正与我们今天的科学考证相吻合。
可见古人写史是有一定根据的,并非空穴来风。
汉代的史学家孔安国认为“天皇、地皇、人皇”
之说过于荒谬,便乱改史书,把伏羲、神农、黄帝称为“三皇”
,他犯了一个极端无知的错误。
三皇时期是处于上古早期的原始初民时代,而伏羲、神农、黄帝则处于上古中期的氏族联盟时代,怎么可以代替呢?诚如孔子《家语》所言“自伏羲以下皆称曰帝”
,并不称“皇”
。
上古时代“皇”
与“帝”
有着本质的区别,“皇”
是一个时代的象征,并非是指具体的某个人;“帝”
则是某个政权的最高统治者,是实有其人。
让我们再来看看天皇时期现代科学的考证:
天皇时期的地质年代属于新生代第三纪的更新世早期,考古年代为旧石器时代早期,社会组织形式为血缘家族公社,婚姻形式为血缘群婚(本族团内的群婚)。
这时候的人类已经开始使用天然火。
天皇时期的世界考古发现,除中国云南的元谋人牙化石外,还有1961年发现于山西芮城县西侯度村的西侯度文化,距今约180万年。
西侯度文化共获得了打制石器数十件,制作简单而粗糙,有砍砸器、刮削器和一件三棱大尖状器,遗址中发现有烧骨炭灰,证明此时的西侯度人已会用火。
据分析,西侯度人很可能是云南东方人种的分支,由于当时全球气候转暖,冰川融化,寒冷的中国北方又恢服了生机,居住在元谋盆地的东方人因人口繁殖过剩,食物短缺,出现了生存危机。
于是,东方人逐渐分裂成十几个支脉,陆续迁往新的地区开辟家园,其中的一支就迁到了今山西南部靠近黄河的芮城一带定居下来。
另外还有,早在公元1891—1892年,荷兰军医杜布亚在爪哇特里尼尔附近地表下15米处发现的距今180万年前的一个头盖骨、3颗牙齿和一根完整的腿骨化石。
1931—1941年,荷兰人孔尼华又陆续发现了三个头骨,多个下鄂骨和许多牙齿,被命名为爪哇猿人。
以上考古说明,在东方人种存在的同时西方人种也已经存在了。
这是东西方完全不同的两个人类族源。
古史天皇时期的初始阶段,正是我国中华人种的“东方人”
向“元谋人”
过渡阶段。
此时地球处于16银系年的冬至阶段,由于地球环境变冷,许多原本温暖的地区变成了冰川,一些热带生存的动植物无法适应寒冷的气候,逐渐灭绝,幸存的动物有的改变自身的内环境,以适应寒冷的气候和恶劣的外环境,有的被迫向温暖地带迁徙,寻找适宜生存的外环境。
当时我国北方的大部分地区都被冰雪覆盖,到处都是冰川,生存的动物已经很少。
而我国云南省的中部,正处于北回归线附近,气候温暖,四季如春,所以便有大批的远古生物云集在这里。
元谋盆地成了古生物的天府之国。
1987年4月,云南联合考古队曾在元谋县的小河村和竹栅村等地发掘出动物标本300多件,碎骨牙40多公斤,便是这一时期历史的最佳物证。
“东方人”
经过漫长的一百多万年的发展,族群猛增,食物短缺,出现了严重的生存危机。
在距今180万年时,全球气候转暖,雪原融化,冰川消逝,原来生命稀少的寒冷地带又恢复了生机。
气候转暖也给处于危机中的“东方人”
开辟了新的生路,他们化整为零,分裂成十几个部落,各部落由族长率领分别往东西南北各方开发新的领地。
这是冰川消融时期中华人种的第一次大分裂,这次分裂使中华人种向更广阔的地域推进,从而奠定了中华人种在世界史上的主流地位。
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