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第八十五章衍化六界(第2页)

木的特性:日出东方,与木相似。

古人称“木曰曲直”

“曲直”

,实际是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。

因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。

火的特性:南方炎热,与火相似。

古人称“火曰炎上”

“炎上”

,是指火具有温热、上升的特性。

因而引申为具有温热、升腾作用的事物,均归属于火。

土的特性:中原肥沃,与土相似。

古人称“土爰稼穑”

,是指土有种植和收获农作物的作用。

因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土。

故有“土载四行”

和“土为万物之母”

之说。

金的特性;日落于西,与金相似。

古人称“金曰从革”

“从革”

是指“变革”

的意思。

引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。

水的特性:北方寒冷,与水相似。

古人称“水曰润下”

是指水具有滋润和向下的特性。

引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物,均归属于水。

观点二

这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。

五行的性质应从“平气”

、“不及”

、“太过”

三方面考虑。

平气时,木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺;不及:木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。

太过:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。

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