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理,或疑叟或曾窃污鸣凤,故此相报,然覆鞫两造皆不承,咸云怪事。
有官奴玉保曰:是固有之,不为怪也。
曩牧马南山,为射雉者惊,马逸,惧遭责罚,入深山追觅,仓皇失道,愈转愈迷,经一昼夜不得出。
遥见林内屋角,急往投之,又虑是盗巢,或见戕害,且伏草间觇情状,良久,有二老翁携手笑语,出坐盘石上,拥抱偎倚,意殊亵狎。
俄左一翁牵右一翁伏石畔,恣为淫媟,我方以窥见阴私,惧杀我灭口,惴惴蜷缩不敢动,乃彼望见我,了无愧怍,共呼使出,询问何来。
取二饼与食,指归路曰:从某处见某树转至某处,见深涧沿之行,一日可至家。
又指最高一峰,曰:此是正南,迷即望此知方向。
又曰:空山无草,汝马已饥而自归,此间熊与狼至多,勿再来也。
比归家,马果先返。
今张鸣凤爱六十之叟,非此老翁类乎?据其所言,天下真有理外事矣。
惟二翁不知何许人,遁迹深山,似亦修道之士,何以所为乃如此。
因树屋书影记仙人马绣头事,称其比及顽童,云中有真阴可采。
是容成术,非但御女,兼亦御男。
然采及老翁,有何裨益,即修炼果有此法,亦邪师外道而已。
上真定无此也。
张助教潜亭言,昔与一友同北上,夜宿逆旅,闻磆砒有声,或在窗外,或在室之外间,初以为虫鼠,不甚讶,后微闻叹息,乃始悚然,侦之无睹也。
至红花埠,偶忘收笔砚,夜分闻有阁笔声,次早,几上有字迹,阴黯惨淡,似有似无,谛审乃一诗,其词曰:上已好莺花,寒食多风雨,十年汝忆吾,千里吾随汝,相见不得亲,
悄立自凄楚,野水青茫茫,此别终万古。
似香魂怨抑之语,然潜亭自忆无此人,友自忆亦无此人,不知其何以来也。
程鱼门曰:君肯诵是诗,定无是事,恐贵友讳言之耳。
众以为然。
同年胡侍御牧亭,人品孤高,学问文章,亦具有根柢,然性情疏阔,绝不解家人生产事。
古所谓不知马几足者,殆有似之。
奴辈玩弄如婴孩。
尝留余及曹慕堂,朱竹君,钱辛楣饭,肉三盘,蔬三盘,酒数行耳。
闻所费至三四金,他可知也。
同年偶谈及,相对太息,竹君愤尤甚,乃尽发其奸,迫逐之。
然结习已深,密相授受,不数月,仍故辙,其党类布在士大夫家,为竹君腾谤,反得喜事名。
于是人皆坐视。
惟以小人有党,君子无党,姑自解嘲云尔。
后牧亭终以贫困郁郁死,死后一日,有旧仆来哭尽哀,出三十金置几上,跪而祝曰:主人不迎妻子,惟一身寄居会馆,月俸本足以温饱,徒以我辈剥削,致薪米不给,彼时以京师长随连衡成局,有忠于主人者,共排挤之,使无食宿地,故不敢立异同,不虞主人竟以是死,中心愧悔,夜不能眠,今尽献所积助棺敛,冀少赎地狱罪也。
祝讫自去,满堂宾客之仆,皆相顾失色。
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由我而殒命,已自誓于神,此生决不再偶。
尔无妄念,徒取祸也。
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