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第22部分（第1页）

此狐能作此语，吾断其必生天。

献县李金梁、李金桂兄弟，皆剧盗也。

一夕，金梁梦其父语曰：夫盗有败，有不败，汝知之耶？贪官墨吏，刑求威胁之财；神奸巨蠹，豪夺巧取之财；父子兄弟，隐匿偏得之财；朋友亲戚，强求诈诱之财；黠奴干役，侵渔乾没之财；巨商富室，重息剥削之财，以及一切刻薄计较，损人利己之财。

是取之无害。

罪恶重者，虽至杀人，亦无害。

其人本天道之所恶也。

若夫人本善良，财由义取，是天道之所福也，如干犯之，事为悖天。

悖天终必败。

汝兄弟前劫一节妇，使母子冤号，鬼神怒视，如不悛改，祸不远矣。

后岁余，果并伏法，金梁就狱时，自知不免，为刑房吏史真儒述之。

真儒余里人也，尝举以告姚安公，谓盗亦有道。

又述剧盗李志鸿之言曰：吾鸣镝跃马三十年，所劫夺多矣，见人劫夺亦多矣，盖败者十之二三，不败者十之七八，若一污人妇女，屈指计之，从无一人不败者。

故恒以自戒其徒，盖天道祸淫，理固不爽云。

辛卯夏，余自乌鲁木齐从军归，僦居珠巢街路东一宅，与龙臬司承祖邻。

第二重室五楹，最南一室，帘恒飚起尺余，有若风鼓之者。

余四室之帘则否。

莫喻其故。

小儿女入室，辄惊啼，云床上坐一肥僧，向之嬉笑。

缁徒厉鬼，何以据人家宅舍，尤不可解也。

又三鼓已后，往往闻龙氏宅中有女子哭声，龙氏宅中亦闻之，乃云声在此宅，疑不能明。

然知其凿然非善地，遂迁居柘南先生双树斋后。

居是二宅者，皆不吉。

白环九司寇无疾暴卒，即在龙氏宅也。

凶宅之说，信非虚语矣。

先师陈白崖先生曰：居吉宅者未必吉，居凶宅者未必不凶，如和风温煦，未必能使人祛病；而严寒沴厉，一触之则疾生。

良药滋补，未必能使人骤健，而峻剂攻伐，一饮之则洞泄。

此亦确有其理，未可执定命与之争。

孟子有言，是故知命者不立岩墙之下。

洛阳郭石洲言，其邻县有翁姑，受富室二百金，鬻寡媳为妾者。

至期，强被以彩衣，掖之登车。

妇不肯行，则以红巾反接其手，媒媪拥之坐车上。

观者多太息不平，然妇母族无一人，不能先发也。

仆夫振舆之顷，妇举声一号，旋风暴作，三马皆惊逸不可止，不趋其家，而趋县城。

飞渡泥淖，如履康庄，虽仄径危桥，亦不倾覆，至县衙乃屹然立，其事遂败。