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卷 八（第3页）

末云：“别驾赏鱼袋、上柱国光大晊。

赏鱼袋之名不可晓，他处末之见也。

浯　溪　留　题

永州浯溪，唐人留题颇多，其一云：“太仆卿分司东都韦瓘，大中二年过此。

余大和中以中书舍人谪宦康州，逮今十六年。

去冬罢楚州刺史，今年二月有桂林之命，才经数月，又蒙除替，行次灵州，闻改此官，分司优闲，诚为忝幸。”

按《新唐书》：“瓘仕累中书舍人，与李德裕善，李宗闵恶之，德裕罢相，贬为明州长史，终桂管观察使。”

以题名证之，乃自中书谪康州，又不终于桂，史之误如此。

瓘所称十六年前，正当大和七年，是时，德裕方在相位，八年十一月始罢，然则瓘之去国，果不知坐何事也。

皇甫湜诗

皇甫湜，李翱，虽为韩门弟子，而皆不能诗，浯溪石间有湜一诗，为元结而作，其词云：“次山有文章，可惋只在碎。

然长于指叙，约洁多余态。

心语适相应，出句多分外。

于诸作者间，拔戟成一队。

中行虽富剧，粹美君可盖。

子昂感遇佳，未若君雅裁。

退之全而神，上与千年对。

李杜才海翻，高下非可概。

文于一气间，为物莫为大。

先王路不荒，岂不仰吾辈。

石屏立衙衙，溪口扬素濑。

我思何人知，徒倚如有待。”

味此诗乃论唐人文章耳，风格殊无可采也。

人物以义为名

人物以义为保者，其别最多。

仗正道日义，义师、义战是也。

众所尊戴者曰义，义帝是也。

与众共之曰义，义仓、义社、义田、义学、义役、义井之类是也。

至行过人曰义，义士、义侠、义姑、义夫、义妇之类是也。

自外入而非正者曰义，义父、义儿、义兄弟、义服之类是也。

衣裳器物亦然。

在首曰义髻，在衣曰义襕、义领，合中小合子曰义子之类是也。

合众物为之，则有义浆、义墨、义酒。

禽畜之贤，则有义犬、义鸟、义鹰、义鹘。

人君寿考