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芸斋琐谈九章（第4页）

他们把文学事业想得很简单，以为请一个名师，读几本小说，订一份杂志，就可以了。

我有时也接到这些青年人的来信，其中有不少是很朴实诚笃的人，他们确是把文章成名看做是一种生活理想，一种摆脱困难处境的出路。

我读了他们的信，常常感到心里很沉重，甚至很难过。

但如果我直言不讳，说这种想法太天真，太简单，又恐怕扫他们的兴，增加他们的痛苦。

也有一种幸运儿，可以称之为“浪得名”

的人。

这在五十年代末至七十年代末，几十年间，是常见的，是接二连三出现的。

或以虚报产量，或以假造典型，或造谣言，或交白卷，或写改头换面的文章，一夜之间，就可以登名报纸，扬名宇内。

自然，这种浪来之名，也容易浪去，大家记忆犹新，也就不再多说了。

还有一种，就是韩愈说的“动辄得咎，名亦随之”

的名。

在韩愈，他是总结经验，并非有意投机求名。

后来之士，却以为这也是得名的一个好办法。

事先揣摩意旨，观察气候，写一篇小说或报告，发人所不敢言者。

其实他这样做，也是先看准现在是政治清明，讲究民主，风险不大之时。

如果在阶级斗争不断扩大化的年代，弄不好，会戴帽充军，他也就不一定有这般勇气了。

总之，文人之好名——其实也不只文人，是很难说也难免的，不可厚非的。

只要求出之以正，靠努力得来就好了。

江青不许人谈名利，不过是企图把天下的名利集结在她一人的身上。

文优而仕，在我们国家，是个传统，也算是仕途正路。

虽然如什么文联、协会之类的官，古代并没有，今天来说，也不上仕版，算不得什么官，但在人们眼里，还是和名有些关联，和生活有些关联。

因此，有人先求文章通显，然后转入宦途，也就不奇怪了。

戴东原曰：仆数十年来……其得于学者，不以人蔽己，不以己自蔽。

不为一时之名，亦不期后世之名。

凡求名之弊有二，非掊击前人以自表襮；即依傍昔儒，以附骥尾。

二者不同，而鄙吝之心同。

是以君子务在闻道也。

他的话，未免有点高谈阔论吧！

但道理还是有的。

（一九八二年四月二十五日晨）