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第6部分（第2页）

创新的关键是创新思维。

一般人认为，创新有五大力的要素：观察力、注意力、记忆力、想象力、思维力。

一般人认为，创新与智商相似相近，它包含了情商这个非智力因素吗？应该说它是智商情商的综合。

创新是企业家的具体工具，也就是他们借以利用变化作为开创一种新的实业和一项新的服务机会的手段。

企业家们需要有意识地去寻找创新的源泉，他们还需要懂得进行成功创新的原则并加以运用。

基于聪明的设想出现的创新数量极大，哪怕成功的百分比比较小，仍然成为开辟新行业、提供新职业、给经济增添新的活动面的相当巨大的源泉。

在人类日趋拥挤的生存空间里，唯一可以使人摆脱拥挤感觉的，不是别的什么，而是创新之路。

把尝试“解决新问题”

的追求，从人群中的局部人、少数人，扩大到人群中的绝大多数人，并使之成为日常生活中有机构成的一部分，这种趋势在二十世纪末已初露端倪。

最有效的创新都简单得惊人，其实，一项创意所能得到的最高褒奖就是别人说一句：“这个一看就懂，我怎么没有想到呢？”

创新代表着社会所需要的东西：首创性、进取心和创造精神。

陶行知说：“我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

”

创新时代实际上是信息时代的天然的伴随物。

尽管我们掌握了新的信息，但仍然有薄弱环节，它不是出现在信息的创造上，也不是出现在信息的储存上，甚至也不在信息的获取上，而是出现在利用新的信息去做新的事情上。

为了产生创新思想，必须具备：第一，必要的知识；第二，不怕失误、不怕犯错误的态度；第三，专心致志和深邃的洞察力。

在识别创新思想方面最成功的管理者，总是善于同有创新意识的人打交道的，善于倾听他们的意见，包括听来有点古怪的意见。

为了获取创新思想，管理者必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。

*和恩格斯没有直接论述创新及其重要性，但革命导师他们的理论字字都直接或间接讲了创新。

他们对黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物论进行了扬弃，在古典哲学的基础上创造性地形成了*主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义；他们对亚当·斯密和大卫·李嘉图的古典政治经济学进行了扬弃，在此基础上创造性地形成了*主义政治经济学；他们的对圣西门、傅利叶、欧文的空想社会主义进行了扬弃，并在此基础上创造性地形成了科学社会主义。

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三、创新无限（3）

恩格斯在*的坟墓前有这样一段话：一个人如果一生有一个重大的发现，他就是伟人。

*一生有两个重大发现，一是历史唯物主义，二是剩余价值理论。

所以，我们说*是伟人中的伟人。

由于*的这两个重大发现，使得空想社会主义变成了科学社会主义，是科学社会主义诞生的标志。

如果科学社会主义只停留在历史唯物主义和剩余价值理论上，社会主义的发展就会停止；今天，我们看到的科学社会主义，已经赋予了社会主义市场经济、高度发达的科学技术的深刻内涵，中国特色社会主义还有科学发展和和谐社会的重要内容。

1848年发表的、他们合著的《共产党宣言》，标志着*主义的诞生，号召全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度。

而且，当资本主义社会处于上升时期，*、恩格斯根据生产力与生产关系、经济基础与上层建筑两大基本矛盾的运动，创新性地指出，资本主义制度必然灭亡，必将被更高级的社会……共产主义取代。

这应该是人类社会最伟大的创新！

今天，*主义被世界人民在不断地发展，但是，它的基本原理仍然在指导人们对社会主义、共产主义进行不断创新。

列宁在苏联创造性地建立了人类社会第一个社会主义国家，并实行新经济政策，进行了社会主义的有益的、可贵的实践创新。