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第24章（第3页）

」

若菱有一点不敢想，难道在她的潜意识中，志明只是一个「用旧了的、没有用处的交通工具」？

「当然也不是那么的具象化啦，」老人安慰她，「它只是暗喻了你其实在潜意识的层面，已经知道你不需要志明了，但是表意识还是割舍不下，因为有人来把脚踏车拿走的时候，你还抗议呢！

就像现在的情形。

」

若菱觉得她需要花一点时间来消化老人所解的这个梦，毕竟一下子这么多潜意识的东西冒出头来，的确需要一些时间整理一下的。

但是，她还是忍不住向老人诉苦：「我现在有很多强迫性的念头在脑袋里面盘旋不去，很苦恼呢！

怎么样可以停止我们脑袋里的思想？」

「脑袋里的思想我们无从控制，」老人平静地说，「我们只能藉由观察它、检视它来转移，我会教你的。

」

若菱如获大赦地静静听着。

「记不记得第一次见面的时候，我就让你去观照你的思想？」

若菱点点头。

「看到我们的思想的同时，你就切断了与它的认同，如果你进而检视它的的真实性，你会发现，我们90%的思想几乎都是不正确的。

当你不再盲目地听从脑袋里的声音时，就是它可以止息的时候了。

」老人歪着头想了一下，写下一个名字、电话给若菱。

「你去找她，她会教你如何去检视我们思想的真实性。

」

想一想，老人又写了一个名字和电话，「她也是很好的体验者，会帮助你渡过目前的难关。

」若菱仔细地把老人写的纸条收好。

「还有一个方法就是把注意力带回到当下。

因为你如果去看你的思想的时候，你会发现你所想的东西，不是在过去就是在未来，很少是当下这一刻的关注。

」老人很认真地说，「这个时候，如果你把注意力拉回到你现在正在做的事情上面，比方说如果你在洗碗，你就感受一下水的温度，皮肤和碗盘接触时候的感受，碗盘从油腻到干净之间，你手指触摸它们的感觉变化‥‥等等，就可以阻止自己的胡思乱想。

」

「那如果，我当时没有在做什么呢？比方说，坐车、等待的时候？」若菱问的问题都很实际。

「很好，」老人赞许，「那么你就把注意力放在你的内在身体，去体验你当时身体各个部分的感受，或者把注意力放在你的呼吸上面。

因为你知道吗？」老人停顿了一下，「我们的思想总是在过去和未来，但是我们的身体和呼吸却永远是在当下的。

」