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第7部分（第4页）

或许他们并不抱有恶意，在美国人的心目中，电影演员和体育明星是最受人羡慕或祟拜的两类人。

他们真不明白，这个中国学生，为什么要放弃电影演员不做，跑来美国念什么连混饭都成问题的哲学（公共选修课，是由各系的学生凑拢合开的）？岂不荒唐？

“别以为好莱坞有什么了不起！”

李小龙指着几个年龄小于他的同学说：“在你们远没出世的时候，我就在好莱坞演过电影（指的是《金门女》一片，作为婴儿的李小龙实际上是作为一件道具搬上银幕的，但毕竟亮过相）！”

课堂掠过一阵讪笑，又有同学请问李小龙。

这部过眼烟云的影片久末公演，就算能看到，演职员表上，也找不到“布鲁斯·李”

的名字。

李小龙尴尬而愤怒地瞪着同学，攥紧拳头，真想朝那一张张可恶的白脸揍去。

他到底没这样做，他横扫了同学一眼，狂妄而自信地说：“我会打入好莱坞的：我还会成为好莱坞明星！”

李小龙忿然离开课堂。

李小龙再也不愿和这些狂妄无知的“美国佬”

一道上电影课。

然而，他从影的念头一直没涡息过。

自从一踏上美国国土，他总是千方百计挤时间去看电影，他喜欢的电影多是张扬暴力的，如西部片、警匪片、战争片等。

他崇拜那些身手不凡、镇恶救良的英雄。

他觉得西部片中的牛仔，极似中国古代的侠客，可惜他们使的多是枪，而不像中国古代侠客赤手空拳，最多携带短兵器。

这使得西部牛仔英雄气不足，若美国电影能展示中国古代侠客的形象，一定会使美国观众眼界大开，兴致陡增。

自然，以中国为背景的电影，李小龙也是必看不可的。

好莱坞极少出品这类电影，他们展示的世界都是以欧美为中心。

这类电影虽少，却都能给李小龙留下深刻印象，但这印象很不愉快。

他在旧金山看过一部描写美国人在远东生活的影片，影片刻意美化美国传教士拯救东方、传播文明的“不朽业绩”

，隐含着强烈的殖民主义色彩。

片中穿插义和团运动的场面，中国人皆一个个扮成魔鬼模样，求鬼祭神，挥舞大刀长矛，滥杀无辜。

影片极夸张地表现中国人的长辫和裹脚，观众哄笑不已，有人喊：“中国猪：中国猪！”

李小龙血涌脑门，感到莫大的耻辱。

他初来美国，不便贸然闯祸，他站起来，捏了捏前排那个谩骂的观众，愤然退场。

在美国呆的时间愈长，李小龙愈深深体会到美国人对中国人的误解和偏见。

在公共场合，李小龙常被人当成日本人。

李小龙总是说：“不，我是中国人（他只是在遇到华人的场合下才称自己是香港人）！”

这时，对方会以探究的眼光打量李小龙，说：“噢，你是中国人？”

在他们的意识中，似乎中国人的形象就该呆头呆脑，土里土气，而不像李小龙这么现代。

在李小龙与美国人的交谈中，美国人常会提一些莫名其妙的问题：“中国的男人还留不留长辫子？女人还裹不裹脚？”

“中国人是不是还躺在雕花大床上抽鸦片？”

等等。