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第二十八章 日中为市（第1页）

蚩尤讲起分工作业而引起的头疼之事，神农便让他使用在太昊、火族和穷桑都已经使用的日中为市的办法。

原来神农早已经在部落联盟的各地开始了使用市场调节的办法。

日中为市解决了分配中的难题。

太昊、火族起了瘟疫，神农赶赴太昊救治，在路上遇见伏羲弟子应龙，他送给了女娃一把宓使用过的琴。

神农在太昊、火族终于想法控制住了疫病的流行。

在回来的路上，神农女儿女娃展现了她与鸟儿的灵犀，竟然能召唤鸟儿来到她的手掌上，祝融对女娃痴迷了。

※※※

姜炎回到九黎的时候，蚩尤和祝融已经又装了一窑的金矿石，正准备开火呢！

看到神农，蚩尤把祝融大大地赞扬了一番，又把那些清洗完的和磨成形的金器取过来让神农观看。

有一件上面带着三个窟窿眼的金器，蚩尤竟然将他做成了人的面具带在了头上，还把神农吓了一跳。

蚩尤道：“兄长，你看我做的这些东西，好玩吧！”

姜炎道：“这些金器这么坚硬耐磨，你应该做一些耜啊、犁啊、锄啊、锨啊、镐啊之类的东西，如果你能把这些硬东西做成了农具，你对农耕业和对人类的贡献可是太大了！”

蚩尤问：“那我的贡献能及的上少典之子小轩吗？”

姜炎道：“你们两个努力的方向不同，作用也就大不一样啊！”

蚩尤道：“怎么个不同法啊？”

姜炎道：“假如你将金器都用在制作农耕用具上，并能取得成功，你可以称为我神农部落联盟中最新的农具的创始人。

你也将大大地推进农耕业的发展，所有用了你创制的工具的人都会感恩于你。

就像当初我将五谷献给人们一样。

而小轩的甲骨文呢，它是用来记录这些事情的，它记录下来的东西可以给当代的人看，也可以给后代的人看。

甲骨文的作用并不一定是有益于当代的事情，其功绩当在千秋万代啊！”

蚩尤叹道：“这样说来，我即使怎样的努力，也赶不上小轩那个娃娃啦！”

姜炎道：“所以我说，这两项研究是没有可比性的！

但是你不要灰心，你开创这个冶金事业对日后的人类也许贡献更大呢！”

可是蚩尤再没有答话，他并没有为姜炎刚才的几句话所动，竟然默默地走开了。

在晚上的时候，蚩尤突然谈起了一件事情。

他说：“九黎中有一件事真令我最头疼啊！

我们这里有长年种麻的人，也有种各种谷物的人，可种麻的人有葛麻衣服穿，但是他们吃谷物却很难，而种谷的人却没有衣服穿。

每日围绕这点小事哭爹骂娘的大有人在，我又不愿管这些事，可又不能不管。

我让秋秋来管嘛，她也想了很多的办法也管不了，真是头疼啊！

兄长，你是最聪明而又有才智的人，那你说我该怎么办？”

姜炎问道：“那你最后到底怎么办了？”

蚩尤道：“我让种谷的人多交一些谷物，让种麻的人多交一些葛衣，而后再给种谷者葛衣，给种麻者谷米，可是我这种分配经常不公平，你也知道，当初咱们没来九黎之前，我连树的多少都数不过来啊！”

姜炎又问：“不公平以后又怎么样了呢？”

蚩尤道：“怎么样？这些人惧怕我，也就只能那样了。”

姜炎笑了笑道：“这件事情好说。

在穷桑，在太昊，在火族部落，都遇到了同样的事情，后来都解决了。”

蚩尤道：“是吗？那你快告诉我怎么办的吧。”

神农道：“你选一个地方建一个市场，派几个人在那里看着，用一斗米换一匹葛衣，缺衣服的人就拿米来换了，而缺米的人也就拿衣服来换了，这样一来，不就完了。”

蚩尤用手挠头道：“这么简单。

我怎么没想到啊！”