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第60部分（第1页）

史上最大的勋绩。

——

文化普及有赖于图书普及，图书普及有赖于进步的印刷术。

古代图书，都靠手抄。

到了七世纪，木刻版兴起，寺庙和尚最初用来雕刻佛经——宗教信仰始终是文化传播的主要动力之一。

上世纪（十）时，士大夫才用来雕刻儒家学派的经典。

到本世纪（十一），雕刻技术突飞猛进，业务蒸蒸日上，遂发展成为一种大规模的手工艺行业，大小工厂林立。

杭州（浙江杭州）、成都（四川成都）、洪州（江西南昌）、泉州（福建泉州），都是重要的出版中心。

遇到篇幅巨大的图书，像上述的四部类书，就要送到这些地方雕版。

除了政府刊行图书外，因印刷的方便，民间也大量刊行图书，书店业由是应运而生，图书由珍藏秘宝，逐渐变成普通商品。

——本世纪（十一）四十年代时，最伟大的雕版家之一的毕异，曾发明活字版。

他在胶泥上刻字，用火烧铸，使它变硬，形状跟近代的铅字一样，排版的方式也相同，这是中国最早的活版印刷。

但不知道什么缘故，并没有推广，只昙花一现便消失了。

可能是农业社会的静态需要量，还没有多到手刻版来不及供应的程度。

五　　宋词

中国文学在第八、第九两世纪唐王朝时代，以诗的创作，有辉煌的成绩。

但中国诗有先天的缺点，即字数句数和韵脚，限制太严，又由于方块文字运用困难，所以无法发展出来像希腊《伊利亚特》和《奥德赛》那种海洋般的长篇史诗。

绝大多数的诗只有四句或八句，字数也只有五字或七字，只有在极少数情况下，可以稍作突破，但限度又非常的小，以致不能表达更复杂的感情和作更复杂的叙述。

同时因为音乐的普及，于是，一种新的形式兴起，最初称之为“诗余”

、“长短句”

，这是最恰当的称呼，但中国古代习惯使用单音节，所以又改称为“词”

。

词是诗的解放，无论字数句数和韵脚，大都比诗所要求的尺度为宽，而且比诗更适于歌唱。

所以每首词都有一个固定的雅丽名称，以标出它的音乐性质。

诗人只要选择词调之后，照它既定的格式下笔，就立刻成为一首歌曲。

词的歌唱法，很久以来，已经失传。

不过我们认为，词有很高的文学价值，但不见得有很高的音乐价值。

——词律最讲究的是字的平上去入四声与清浊，苏轼作词往往不合这种规定，有时还不注意断句，曾被指摘为“把人的嗓子拗断”

。

所以我们判断，在如此单调简陋的基础之上，不可能有复杂的高级音乐产生。

二十世纪的今天，我们可以听到“词”

的后裔“昆曲”

，实在并不悦耳，使我们更肯定这种判断。

第八世纪，词便出现于文坛之上，但它却在进入第十世纪之后，才生气蓬勃，压倒其他形式的文学作品，造成词的时代。

宋王朝以词闻名的有八百余人，有专业出版的有二百余人。

我们举出其中最伟大的五人：李煜、苏轼、柳永、辛弃疾、史达祖，作为词时代的代表。

李煜属于上世纪（十）。

苏轼、柳永属于本世纪（十一）。

辛弃疾属于下世纪（十二）。

史达祖属于下下世纪（十三）。