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第六章 白萨满（第3页）

万福和虎贲乃是教士受了上帝的启示，千辛万苦从京城运来的，怎么就成了佛祖的灵兽？就算是佛祖的灵兽，也轮不到楞色寺来接收。

第一次谈判就这样不欢而散。

可楞色寺态度很强硬，威胁说要让四位工匠上告官府，声称洋教仗势欺人，拖欠工钱还打伤工人。

赤峰州对这种事相当敏感，金丹道当初闹事的由头之一，就是圣心会的神父枪杀了金丹道的一个首领。

当地官府可不敢承受第二次教案的冲击。

这时一位脚行的老板找到柯罗威教士，也许是单纯出于好心，也许是楞色寺唯恐这位远道而来的洋人不知其中利害，特意委托这位老板把微妙之处解释给他听。

但柯罗威教士态度很坚决，无论如何也不松口。

脚行老板无可奈何地离去了，临走前叮嘱了一句：“柯长老，楞色寺里，住的可不只是喇嘛。”

教士不明白这是什么意思。

老板摇摇头，叹息着走了。

接下来的数日里，工地上的怪事层出不穷。

不是物料被偷走许多，就是脚手架莫名坍塌，或是在工人们吃饭的木桶里屡屡发现沙鼠腐烂的尸体。

甚至还有一次，火头从搭到一半的屋子里冒出来，幸亏扑救及时。

谣言开始在工人之间悄然流传，有人说这个动物园是用来拘押灵兽的，所以惹来佛祖不满。

不少人吓得赶紧辞工，劳动力一下子发生了短缺。

教士告到官府，可官府只派了几个捕头象征性地转了一圈。

杜知州委婉地告诉教士，这两头灵兽的存在让楞色寺很尴尬。

他们一向以黄教在卓索图盟、昭乌达地区的传法正统自居，如果动物园建立起来，菩萨灵兽降临在楞色寺之外，这对信徒们将是个很大的打击。

喇嘛们不能否定沙格德尔的认证，他们只能顺着民意，要求把万福和虎贲接去楞色寺，如此才能维持住自己的地位。

杜知州还暗示说，官府在这场纠纷中严守中立，他会尽量不偏袒楞色寺，可也别指望会给予教士任何帮助。

柯罗威教士陷入矛盾中，他不知道该如何妥当地处理这件事。

交出两头动物是绝对不可能的事，可喇嘛们的威胁也是实实在在的。

他坐在马厩里，背靠着万福愁眉不展。

那头白象也感觉到了主人的忧虑，她把鼻子甩过去，用尖尖的象吻碰触教士的耳朵。

这一次，就连虎贲都被惊动了。

它从自己狭窄的马厩里站起来，把脑袋挤在小门前的栏杆上，伸出一条长满倒刺儿的粉红色大舌头，刚好能够着柯罗威教士。

虎贲就像一只傭懒的大猫，一会儿工夫就把教士的衣袍舔得濡湿一片。

忽然马厩里传来一阵翅膀的拍动声，教士一抬头，发现那只虎皮鹦鹉再度出现。

它在之前的夜乱中不知所踪，到这时才终于出现。

柯罗威教士欣慰地笑了笑，它没办法解决目前的难题，可总算是一个小小的安慰。

教士抬起手臂，让食指微微翘起。

虎皮鹦鹉乖巧地落在指头上，来回踩了几下，突然放声大叫起来：“慧园，慧园！”