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阿 庆（第1页）

导读：

本文原载于1983年２月９日《文汇报》。

“柴主人”

阿庆，姓名不传，孑然一身。

此人每天做完生意，闲下来就拉胡琴，手法纯熟，生曲子听过几次，就能复现。

作者感叹：“阿庆孑然一身，无家庭之乐。

他的生活乐趣完全寄托在胡琴上。

可见音乐感人之深，又可见精神生活有时可以代替物质生活。

感悟佛法而出家为僧者，亦犹是也。”

这样的人物要是留给汪曾祺的话，肯定能被写成极为动人的小说。

丰子恺所看重的，是阿庆自得其乐、无欲无求的日常生命状态。

因为这种生命状态，他不慕荣利，却返璞归真，真正地寻找到了自由。

有意思的正是，越汲汲于功名富贵，就越容易欲壑难填；而越与急功近利无关，生活世界就越丰满、自足。

这是艺术家的人生观，无论他是不是真的精通艺术。

说到底，艺术只是一种人生态度。

我的故乡石门湾虽然是一个人口不满一万的小镇，但是附近村落甚多，每日上午，农民出街做买卖，非常热闹，两条大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一个商贾辐辏的市场。

我家住在后河，是农民出入的大道之一。

多数农民都是乘航船来的，只有卖柴的人，不便乘船，挑着一担柴步行入市。

卖柴，要称斤两，要找买主。

农民自己不带秤，又不熟悉哪家要买柴。

于是必须有一个“柴主人”

。

他肩上扛着一支大秤，给每担柴称好分量，然后介绍他去卖给哪一家。

柴主人熟悉情况，知道哪家要硬柴，哪家要软柴，分配各得其所。

卖得的钱，农民九五扣到手，其余百分之五是柴主人的佣钱。

农民情愿九五扣到手，因为方便得多，他得了钱，就好扛着空扁担入市去买物或喝酒了。

我家一带的柴主人，名叫阿庆。

此人姓什么，一向不传，人都叫他阿庆。

阿庆是一个独身汉，住在大井头的一间小屋里，上午忙着称柴，所得佣钱，足够一人衣食，下午空下来，就拉胡琴。

他不喝酒，不吸烟，唯一的嗜好是拉胡琴。