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门:某次你曾有幸一睹世界上最美丽的女性的芳容(好像是在一次鸡尾酒会上?)。
你和这位世界上最美丽的女性似乎有点儿一见钟情。
她约你第二天在一家银行门口会面,你如期赴约了。
可是当一切条件具备,你和那位绝色佳人就要发生点儿瓜葛时,你却溜了。
像一只兔子似的溜了。
因为她是世界上最美丽的女性(你曾这么认为),所以这个插曲绝不会只是一个平淡无奇的故事;可是对于你来说(我们这些人都十分了解这一点),梅塞德斯,你和梅塞德斯的婚姻,比其他任何事情都重要。
我们是否可以认为,夫妇之间的幸福要以这种“英勇的牺牲”
作为代价?
加:你在重提这个陈旧的故事时犯了一个错误,因为你没有看清它的结局跟夫妇之间的幸福并没有什么关系。
根据我对这类关系的理解,世界上最美丽的女性并不一定就是最吸引人的女性。
根据我简短地跟她交谈之后得到的印象,她的秉性会导致和我产生感情上的冲突,而这,也许是她美丽的容貌所不能补偿的。
我始终认为,如果双方一开始就立下信条,互不相欺,那么女性的忠贞是任何事物都不能与之比拟的。
而这种忠贞唯一不能容忍的就是践踏立下的信条。
也许我当时觉得这位全世界最美丽的女性并不懂得怎么下这种棋,倒想跟我玩另一套把戏。
恐怕说穿了,她除了容貌美丽之外就别无其他长处了。
而双方要建立良好的关系,只有这一条是远远不够的。
这就是事情的始末。
要说牺牲嘛,是有一点儿,但也算不上什么“英勇”
。
这个“故事”
前后不到半个小时,不过倒也留下了颇为重要的痕迹:让卡洛斯·富恩特斯给写成了一个短篇小说。
门:在你的一生当中,妇女究竟重要到了什么程度?
加:如果不充分估量妇女在我的人生中所发挥的重要作用,就不能如实地了解我的一生。
我是由我外祖母和许多姑姥姥、姨姥姥、姨妈抚养长大的,她们轮流照料我;抚养我的还有那些女仆,在我的童年,是她们给了我许多幸福的时光,因为比起我们家的其他妇女来,她们不说心眼儿没那么褊狭,起码也要不同得多。
我还记得,教会我读书的是一位容貌端丽、举止文雅而又聪明绝顶的女老师,是她促使我萌发了对上学的浓厚兴趣。
我去上学只是为了能看到她。
我这一辈子,无论何时,仿佛总有一位女性拉着我的手,在混沌的现实中摸索前进,她们只须借助少许光亮便能辨清方向;在认识现实方面,和她们比较起来,男人就大为逊色了。
我的这一看法最后竟变成了一种感觉,也可以说,几乎成了一种迷信:只要我置身妇女中间,我就感到我不会遭遇任何坏事。
妇女使我产生某种安全感,而如果没有这种安全感,我这辈子所做的美好的事情一件也做不了。
我认为,我尤其不可能写作。
当然,这也就是说,我和妇女比和男人相处更为融洽。
门:在《百年孤独》里,妇女总是在男人带来混乱的地方建立秩序。
这是不是你对两性的历史作用的看法?
加:在我的作品里,这种关于男人和妇女命运的安排,一直到《百年孤独》都是自发的和不自觉的。
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