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当吃药成为时髦,疗救的不但是人,世道也必是病了。
《红楼梦》里,宝玉见了女孩子,必定要问道:“妹妹读什么书,吃什么药?”
大观园里的少爷小姐们相互赠药,也是风雅的事。
荣宁两府天天念着吃药,不光是人的身子弱了,家族的气数也渐渐到了尽头。
魏晋名士都爱吃药,恰恰是遭逢乱世。
何晏发明了“五石散”
,据说可以补精益气。
这种神秘的药,不过是拿紫石英、白石乳等五种矿物质熔炼,熬成粥状服食。
此药性酷热,药效一旦发作,皮肤如有火烧,服药者须着宽袍大袖。
魏晋人物仙裾飘飘,实在同吃药关系极大。
那会儿的人若没吃过“五石散”
,绝算不上富贵高雅。
嵇康在魏末乱世是个异数,他虽然“常修养性服食之事”
,专门写过《养生论》,但并不主张胡乱吃药。
他以为“神仙禀之自然”
,只要导养得理,必定寿比彭祖。
他相识的一位叫王烈的名士,却是个地道的养生狂人。
王烈于山中偶得一物,“石髓如饴”
,视为珍宝。
他自己吃了一半,留下一半要送与嵇康吃。
可惜那东西还没送到嵇康手里,就已凝固成石头了。
嵇康却是养生得法,又终年打铁,身体很强壮。
若不因钟会进谗被害,嵇康必定长寿。
王烈吃了那种软石头是否立马毙命,未见书上记载。
王烈只是见这东西神奇,就想当然地吃将起来。
中国古人吃药,多是想当然吃起来的。
有吃对了的,有吃得莫名其妙的。
人参长得像人,吃了必定大补。
这也许是吃对了。
月季因为月月开花,必定可治妇人经血不调。
医典是这么说的,但是否真有效验,不得而知。
前几年在大陆很红的台湾林博士,深得古人真传,有很多想当然的高论。
比方,他说人又不是牛,怎可喝牛奶呢?又说,凡瓜果的营养,多半都在皮上。
婆婆姥姥奉他若神明,信他天天吃香蕉皮。
若不是台湾那边将此人判了刑,香蕉皮会成大陆支柱产业。
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