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十一（第1页）

元代不到百年，汉人地位低下，本以为不会有什么汉文化了，没想到例外迭出。

不仅出了关汉卿、王实甫、纪君祥，一补中国文化缺少戏剧的两千年大憾，而且还出了黄公望，以一支闲散画笔超越宋代皇家画院的全部画家。

书法的运气没这么好，却也有一个赵孟頫，略可安慰。

在我看来，赵孟頫的书法，大大超过了黄庭坚和蔡襄。

他的笔下，那么平静、和顺、温润、娴雅，实在难能可贵。

他的众多书帖，也很适合做习字范本。

行草最佳者，为《嵇叔夜与山巨源绝交书》、《纨扇赋》、《赤壁赋》。

晚年那本《玄都坛歌》向被评为代表作，反不如前面三本，原因是太过精细，韵力已失，出现较多软笔鼠尾。

行楷佳者甚多，如《胆巴碑》、《福神观记》、《玄妙观重修三门记》、《妙严寺记》。

其中有几本，介于行楷和楷书之间。

楷书佳者，有《汲黯传》、《千字文》。

赵孟頫的问题，是日子过得太好了，缺少生命力度。

或者说，因社会地位而剥夺了生命力度。

他是宋朝宗室，太祖子秦王的后裔。

谁知宋元更替后受到新朝统治者的更大重视，成了元代文化界领袖。

这种经历，使他只能尊古立范，难于自主创新。

他总是高高在上，汲取不了民间大地粗粝进取的力量。

顺便提一句，他的儿子赵雍所写《致彦清都司相公尺牍》及《怀净土诗帖》等，水准不低于他。

明代书法，与文脉俱衰。

但因距今较近，遗迹易存，故事颇多，反而产生更高知名度。

大凡当时的官员、士人、酒徒、狂者、画师，再不济也有一手笔墨，在今天常被称为“一代书家”

。

尤其近年在文物拍卖热潮中，这种颠倒历史轻重的现象越来越多。

那些原来只敢用于对晋唐经典的至高评语，也被大量滥用于后世平庸墨迹，识者不可不察，否则就不能被称为“知书达理”

了。

大概从十五世纪末期开始吧，苏州地区开始产生一些文化动静。

几个被称为“吴中才子”

的人如祝允明、唐寅、文征明等擅长书法，被比他们稍晚的同籍学人王世贞称之为“天下书法归吾吴”

。

当时其他地区的文墨可能都比较寥落，但他的口气却让人很不舒服。

因为这几个人的笔墨程度，实在扛不起“天下书法”

这几个大字。

说了这几个大字，人们就有权力搬出王羲之、颜真卿、欧阳询他们来了，这几个才子该往哪里躲？