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中午,她给我预备了一顿非常可口的家乡饭:煮红薯、炒花生、玉茭饼子、杂面汤。
她没有母亲,父亲有四十来岁,服饰不像一个农民,很像一个从城市回家的商人,脸上带着酒气,不好说话,在人面前,好像做了什么错事似的。
在县城,我听说他不务正业,当时我想,也许是中年鳏居的缘故吧。
她的祖父却很活跃,不像一个七十来岁的老人,黑干而健康的脸上,笑容不断,给我的印象,很像是一个牲口经纪或赌场过来人。
他好唱昆曲,在我们吃罢饭休息的时候,他拍着桌沿,给我唱了一段《藏舟》。
这里的老一辈人,差不多都会唱几口昆曲。
我住在这一村庄的几个月里,锡花常到我住的地方看我,有时给我带些吃食去。
她担任村里党支部的委员,有时也征求我一些对村里工作的意见。
有时,我到她家去坐坐,见她总是那样勤快活泼。
后来,我到了河间,还给她写过几回信,她每次回信,都谈到她的学习。
我进了城市,音信就断绝了。
这几年,我有时会想起她来,曾向梁同志打听过她的消息。
老梁说,在一九四八年农村整风的时候,好像她家有些问题,被当做“石头”
搬了一下。
农民称她家为“官铺”
,并编有歌谣。
锡花仓促之间,和一个极普通的农民结了婚,好像也很不如意。
详细情形,不得而知。
乍听之下,为之默然。
我在那里居住的时候,接近的群众并不多,对于干部,也只是从表面获得印象,很少追问他们的底细。
现在想起来,虽然当时已经从村里一些主要干部身上,感觉到一种专横独断的作风,也只认为是农村工作不易避免的缺点。
在锡花身上,连这一点也没有感到。
所以,我还是想:这些民愤,也许是她的家庭别的成员引起的,不一定是她的过错。
至于结婚如意不如意,也恐怕只是局外人一时的看法。
感情的变化,是复杂曲折的,当初不如意,今天也许如意。
很多人当时如意,后来不是竟不如意了吗?但是,这一切都太主观,近于打板摇卦了。
我在这个村庄,写了《钟》、《藏》、《碑》三篇小说。
在《藏》里,女主人公借用了锡花这个名字。
我住在村北头姓郑的一家三合房大宅院里,这原是一家地主,房东是干部,不在家,房东太太也出去看望她的女儿了。
陪我做伴的,是他家一个老佣人。
这是一个在农村被认为缺个魂儿、少个心眼儿、其实是非常质朴的贫苦农民。
他的一只眼睛不好,眼泪不停止地流下来,他不断用一块破布去擦抹。
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