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负伤蛇 五（第1页）

好的，此事该从何说起呢？

看来还是依先后顺序陈述，各位较易理解。

那么，就从三代前的伊三郎先生开始说起吧。

事情是这样的。

七十年前。

不不，这哪有可能是亲眼所见？老夫可没老到这种地步。

七十年前，老夫仍是个娃儿呢。

总而言之，此事实为老夫造访该地时，自数位村中耆老口中听来的。

是的，如今应已无人记得此事。

没错，老夫造访该村时，距事发已有三十余年，对村众而言，那是陈年往事了。

是的，古老到几近传说的地步。

恐怕得以“许久以前，在遥远的某个的……”

起头了。

据传，伊三郎原本并非该村出身，某日，不知自何地漂泊至此。

抵达此村时，伊三郎已身负重伤。

幸有塚守一家善意收容，悉心照料。

噢，不过，当时百姓尚无姓氏，他们一家尚未冠上该姓。

众人仅称其为口绳冢一家。

噢，当时宅邸似乎便已颇具规模，但尚称不上富裕。

虽不至于三餐不继，却仍称不上是富豪。

至于之前的家境是什么景况，老夫便不知晓了。

离奇的是，救了伊三郎后，家运竟开始蒸蒸日上。

接下来，流言蜚语也随之而起。

这本是人之常情。

众人相传伊三郎乃蛇幻化。

而口绳冢一家则为蛇乩。

乩——意为易诱灵附身的体质。

并传若有蛇入蛇乩之家，全村财富将为其吸尽。

总之，此类传言接踵而起。

唉。

想来，此类传言或许自古便有之。

毕竟蛇乩或蛇灵附身一类传说，自古便多有流传。

不过，称人为乩，多少带有歧视意味，且绝非单纯的藐视。

若家境清寒，或许不至于成为问题。

没错。

问题出在，此户人家竟突然致富。