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59（第1页）

凯蒂重新投入到惬意的日常工作之中。

尽管清早她觉得很不舒服，好在心气很足，不至于让这种状况扰乱自己的情绪。

修女们一个个对她格外热情，这让她很是惊奇。

那些修女从前在走廊里遇见她也不过是道声早安，现在随便找个什么借口就来她待的屋子里看她，闲聊几句，兴奋得像小孩子一样。

圣约瑟修女跟她一遍遍重复说（有时候都让人厌烦了）这几天她都在想什么：“哦，我有点儿怀疑。”

或者，“我不会感到奇怪。”

然后，当凯蒂晕倒时，“毫无疑问，这一眼就能看出来。”

她又跟凯蒂讲她嫂嫂生孩子的一桩桩冗长的故事，那些故事实在非同小可，听上去免不了心惊肉跳。

圣约瑟修女用一种愉快的方式将她成长的真实环境（一条小河弯弯流过他父亲农场上的草地，岸上的杨树在微风中轻轻摆动）跟宗教传说紧密结合在一起。

她坚信一个异教徒不可能知道天使报喜的事情，有一天便跟凯蒂讲了起来。

“每次在《圣经》里读到这一段时，我就忍不住流泪。”

她说，“不知道为什么，但它就是让我有这种奇怪的冲动。”

然后她用凯蒂听来十分陌生的法语引出那段话，那精准的词句略显阴冷：

“天使进去，对她说，蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了。”

凯蒂怀孕的秘密像流连于百花盛开的果园中的一阵轻风，传遍了整个修道院。

想到凯蒂怀了孩子，那些不能生育的女人又是不安又是兴奋。

她们有点儿害怕，可又对她着迷，带着农民或渔夫的那种天然粗俗的常识顾盼着她的身体变化。

但她们孩童一般的心里充满了敬畏，为她的负担忧心忡忡，同时又觉得高兴，感到异常的欣喜。

圣约瑟修女告诉她，大家都在为她祈祷。

圣马丁修女说，她不是天主教徒太遗憾了。

但院长嬷嬷斥责了她，说即便一个新教徒也有可能成为一个好女人——unebravefemme（一个好女人）——她当时说，leBonDieu（上帝）会以某种方式安排一切的。

见自己引起这般关注，凯蒂深受感动，也很开心。

让她尤为惊讶的是，她发现圣人一般严厉的院长嬷嬷也用一种殷勤有礼的态度待她。

她们的关系一直不错，只是不太亲近。