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孙绍祖以后,很快就被蹂躏死了;但是探春跟惜春都没有死,尽管一个远嫁,一个当了尼姑,总比死了好吧;而元春呢,我们读完这个判词再读有关她的那个曲《恨无常》,就知道她后来是很悲惨地死掉了。
在第二十二回,元春的那首灯谜诗,也很清楚地预示着她的惨死:“一声震得人方恐,回首相看已化灰。”
她究竟怎么死的,那些情节,有关细节,因为曹雪芹的八十回后文字散佚了,所以探讨起来可能麻烦一点,但是她的结局是悲惨地死掉,这是无可争议的呀!
如果非要以四位女性的结局作比的话,只能感叹“迎春怎及初春景”
,怎么会“三春争及初春景”
呢?而且元春是元春,你说初春干什么呀?所以如果这么解释,会越解释越乱。
非把“三春”
解释为元、迎、探、惜里面的三位,非把“春”
理解成指人,那读《红楼梦》就会越读越糊涂。
不光是这一句的问题,书里有“三春”
字样的句子非常之多,比如说“勘破三春景不长”
“将那三春看破”
,更何况还有我们反复引用过秦可卿临死前向凤姐托梦,最后所念的那个话,那个偈语,叫做“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”
。
所以如果你要是胶着在“春”
是四个人,来回来去饬这“三春”
的话,你怎么饬也饬不出一个道理来,越饬越乱乎,特别是“三春去后诸芳尽”
,怎么算“去”
?如果死了算“去”
的话,那只有迎春、元春死了,应该说“二春去后诸芳尽”
;如果远嫁、出家也算“去”
,那就该说“四春去后诸芳尽”
,怎么也算不出“三春”
来。
那么这些话里面的“三春”
究竟都是指什么呢?其实很简单,不是指三个女子而是指三个春天,“三春去后”
就是“三度春天过去”
。
那么“三春争及初春景”
是什么意思呢?如果你把“三春”
理解成三个春天,也就是说把“三春”
理解为三个美好的年头的话,这个问题就迎刃而解。
一年固然有四季,但如果我们觉得我们三年都过得不好,我们就可以说这三年是“三冬”
,因为冬天一般就让人觉得比较寒冷。
“三春”
则应该是指美好的年头一共有三个。
你把胶着在四个人身上的思路搁在一边,你把你的思路挪移到按年头来理解的话,所有的这些话全通了,一通百通。
“三春争及初春景”
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