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第31部分（第3页）

我预计，中华文明与其他文明的比赛，也将在这一点上展开。

我突然设想，如果我们在世纪门槛前稍稍停步，大声询问两千多年前的中国哲人们对这个问题的意见，那么我相信，他们中的绝大多数（只有杨朱说不准）不会有太大分歧。

对于文明堆积过度而伤害自然生态的现象，都会反对。

孔子会说，我历来主张有节制的愉悦，与天和谐；墨子会说，我的主张比你更简单，反对任何无谓的耗费和无用的积累；荀子则说，人的自私会破坏世界的简单，因此一定要用严厉的惩罚把它扭转过来，微笑不语的是老子和庄子，他们似乎早就预见一切，最后终于开口：把文明和自然一起放在面前，我们只选自然。

世人都在熙熙攘攘地比赛什么？要讲文明之道．惟一的道就是自然。

　这就是说，中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。

正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。

一九九九年十二月三十一日，从尼泊尔向中国边境进发500

今天我及时赶到

从尼泊尔通向中国的一条最主要的口道，是一个峡谷。

峡谷林木茂密，崖下河流探深，山壁瀑布湍急。

开始坡上还有不少梯田，但越往北走山势越险，后来只剩下一种鬼斧神工般的线条，逗弄着云天间的光色。

这一切分明在预示，前面应该有大景象。

果然，远处有天墙一般的山峰把天际堵严了，因此也成了峡谷的终端。

由于距离还远，烟岚缈缈，弥漫成一种铅灰色。

今天阳光很好，雪山融水加大，山壁上的瀑布泻落时无法全部纳人涵洞，潺潺地在路面上流淌。

我们几辆车干脆停下，取出洗刷工具，用这冰冷的水把每辆车细细地洗了一遍。

这就像快到家’了，看到炊烟缭绕，赶快下到河滩洗把脸，用冷水平‘平心跳。

确实不是一般的回国。

我们是沿着西奈沙漠、戈兰高地、伊朗山脉一步步量回来的，我们是捧掬着尼罗河、底格里斯河、印度河的水一曰n　喝回来的，我们是抹着千年的泪滴、揣着废墟的叹息一截截摸回来的，我们是背负着远古的疑惑和现实的惊吓一站站问回来的。

我们要把这一切带回到一个地方。

己经很近，就在前面，我们在离别之后读懂了它。

离别之后读懂了它一一月这句话中包含着一份书h　寸。

我们一直偎依它、吮吸它，却又埋怨它、轻视它、责斥它。

它花了几千年的目光脚力走出了一条路，我们常常嘲笑它为何不走另外一条。

它好不容易在沧海横流之中保住了－份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说保住这些干什么。

我们娇宠张狂，一会儿嫌它皱纹太多，一会儿嫌它脸色不好，这次离开它远远近近看了一圈，终于吃惊，终于惭愧，终于懊恼。

峡谷下的水声越来越响，扭头从车窗看下去，已是万丈天险。

突然，如奇迹一般，峡谷上面出现了一座横跨的大桥，桥很长，两边的桥头都有建筑。

似有预感，立即停车，引颈看去，对面桥头有一个白石筑成的大门，上面分明用巨大的宋体金字，镌刻着一个国家的名字。

我站住了，我的同伴全都站住了，谁也没有出声。

只听峡谷下的水声响如雷鸣。

我在心底喊了一声：祖国．今天我终于及时赶到。

我们这一代人生得太晚，没有在你最需要的时候为你说话。

我们这些人又过于疏懒，没有及早地去拜访你的远亲近邻。

我们还常常过于琐碎，不了解粗线条、大轮廓上你的形象。

但毕竟还来得及，新世纪刚刚来临，我们总算已经及时赶到。

尼泊尔海关正在桥的这端为我们办出境手续。