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第27部分（第1页）

不聊生、神人共愤，一向爱好和平、反对暴力的甘地更会绝望地呼叫：“哦，天哪”

甘地一直认为人口问题是印度的第一灾难，说过“我们只是在生育奴隶和病夫”

的至理名言，现在，他从墓园向外张望，只需看到一小角，就足以让他惊叫一声：“哦，天哪！”

离开甘地墓后，我心中一直回荡着甘地的声音。

那么，还是让它用印地语来发音吧一一刁悔，罗摩！

一九九九年十二月十八日，新德里，夜宿即钾a　旅馆

东方专制的童话

自新德里向东南方向行驶二百多公里，到阿格拉，去看泰姬陵。

泰姬陵比想象的更美，至少与反面铺垫有点关系。

首先是阿格拉这座城市太杂乱拥挤。

仍然是满街刁、贩和乞丐，满地垃圾和尘土，闹哄哄地搅得人心烦躁。

踏人者只想把路走通，己经忘记自己是来于什么的了。

终于在一座旧门前停下，买票进去一看，院子确实不错，转几个弯见到一座漂亮的古典建筑，红白相间，堪称华丽，从地位布置上看也应该是大东西了，因此很多游人一见它就打开镜头，摆弄姿势，忙忙碌碌地拍摄起来。

人在这方面最容易从众，很快拍摄的人群已堵如重墙。

突然，有一个被拍摄的姑娘在步步后退中偶尔回首，看到这座古典建筑的一道门缝，这一看不要紧，她完全傻住了，呆呆地出了一会J　琳，然后转身大叫：不，它在里边！

所有的摄影者立即停止工作，涌到门缝前，一看全都轻轻地“哗”

一声，不再言动。

哪里还有什么红白相间，哪里还有什么漂亮华丽，它只是它．世界第一流的建筑，只以童话般的晶莹单纯完成全部征服。

我从门缝．里见到它时只有一个想法，世间最杰出的精英是无法描述的，但一眼就能发现与众不同。

有点孤独，有点不合群，自成一种气氛，又掩不住外溢的光辉，任何．人都无法模仿。

这样的作品在人类历史上一共没有几件，见到它的人不分智愚长幼、国籍民族，都会立即叫起好来。

现在，它就在眼前。

小心翼翼地往前走，走到了跟前就小心翼翼地脱鞋，赤脚踩在凉凉的大理石台阶上，一级一级往上爬。

终于爬上了如镜似砒的大平台，再往门里走，终于见到两具大理石棺材。

中间一具是泰姬，左边一具是沙杰汗国王，国王委屈了。

但这没办法，整个陵墓是你为她造的，她的中心地位也是你设计定的，无可更改。

你的最终进人，只责警一种特殊开恩，可以满足了。

从陵寝回到平台，环绕一圈，看到了背后的朱木拿河。

这才发现，泰姬陵建造在河滩边的峭壁上。

按照抄杰杆的计划，他自己的陵墓将建造在河对岸．用纯黑大理石，与泰姬陵的纯白相对应，中间再造一条半黑半自的桥相连。

这个最终没有实现的计划更像是一个成人童话。

从河．岸的架势看，泰姬陵确实在呼唤对岸。

一个非常现实又相当铁腕的帝王，居然建造了一个世间童话，又埋藏了一个心中童话，这是怎么回事？他怎么会把童话情趣保存下来，付诸实践？这个疑问，等我到了另一座奇怪的城市斋浦尔（J　aiPur　）　，更加重了。

斋浦尔与德里、阿格拉止好组成一个三角，各相距二百多公里。

那儿长期以来由一个与莫卧儿王朝中央政府有姻亲关系的土邦王朝统治，在十八世纪出过以斋辛（Jai　sin　沙）为代表的一些聪明君主，简直把宫廷建筑当作一种豪华的游戏在玩。

穷奢极侈，又天真烂漫。

进城就非同一般，城门外的山道口硬是布置出两排二至兰层的镂空凉台长廊，即使有敌人来犯也要让他们在攻城前先赞叹一番。

全城房子基本上都是粉红色，这种指令实在有点匪夷所思，但居然实现了。

粉红色房子中最著名的一幢即所谓　．风宫”

（　H　驯a　Mahal　）　，每扇窗都以三面向外凸出，窗面精雕细刻，宫中女人可在里边看闹市人群，而外面的人却看不清她们。