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一切伟大都有点神秘,留下一点神秘,也就是为中华文明留下一点继续开掘和解释的可能性,实在很好。
另一件与吴小莉一起做的事是去四川大学与大学生见面。
这是我们回国后第一次见到大学生。
在国外险峻的长途上,憋了很多话,总想找一个场合倾吐,最佳的倾吐对象似乎是大学生。
四川大学的学生们热情洋溢,听说我们下午要来,上午就来占位置了。
结果,挤得人山人海,连校长、副校长也只能埋在无数站立着的人群背后的墙角。
我主讲,除小莉外,郭谨和多数队员都在场。
学生们有很好的感受力,声声大笑,轻轻擦泪。
只可惜演讲的时间实在不够。
约好以后有机会再讲,我们从密密层层的人海里挣扎出来。
刚刚松一口气,一群记者包围上来,提出连珠炮般的问题:
“有人说,你们这次出去是因为中国加人不了西方的富人俱乐部,是要扭泥作态地去组建一个老人俱乐部,对吗?〃
“你出发后国内突然有好多人发表文章骂你.你准备什么时候反击?〃
“有人批评你在岳麓书院演讲中揭露盗版有失风度,请回应!
〃
“有人发表文章说,电视台就是广告商,作为一个文化人与他们联姻,合适吗?〃
这些问题其实与四川记者无关,他们只是转述和询问罢了,但我还是抱头逃奔,只是为了不让我的伙伴们听见。
这些伙伴,一路上不知受了多少苦,都成了我的生死之交,现在旅程还没有结束,如果知道已经有人在报纸上如此说话,真不知会有什么粗犷的反应。
我无法回答这些问题,住拐寸它们的出现又似乎全部知道。
它们让我快速地明白,我真的回来了。
它们的出现不会改变我考察的结论,也不会影响我要向海内外同胞报告对中华文明重新认识的好心情。
但是明显的反差毕竟存在,而这种反差也关及文化。
其实几平所有的中国r 人都深有感触:只要有人走了一条比较艰险的路,做了一件比较像样的事情,立即总会被一些声音所掩埋。
因此,很多人就会一再地对着中华文明发问:你那么伟大,为什么又那么使人劳累?
刘长乐先生昨天送给我一本叫《 东方主义》 的书,我随手一翻就读到一段话,是一个叫约翰一布侃(如hn B uchan )的人在一九二二年说的:
你有没有想过中国的例子?中国有数以百万计的好头脑,却被空洞花哨的玩意弄得创意殆尽,他们没有方向,也没有驱策的力量,因此所有努力加起来全足一场空,全世界都因此耻笑他们。
这是一九二二年,布侃先生不知道中国的过去和后来。
中华文明的力量,不在于永远不被人耻笑,而是迟早会结束被人耻笑的状态。
但是,这段话中有一些关节仍然值得注意。
我们在考察途中一再赞叹中国古代对于“外伤”
(如远征、被奴役等)的努力避免,而这段话则描述了一个“内耗”
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