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第2部分（第4页）

同，所以画“来”

而得来。

其他“转注”

、“假借”

等也不外将这些基本原则重叠而扩大的使用。

值得注意的则是青铜时代的书写方式和今日报纸杂志的铅字一脉相传。

这些原则一经推广，今日之汉字为数2万，又经日文与韩文采用，无疑的已是世界上最具有影响力的文字之一。

它的美术性格也带有诗意，使书写者和观察者同一的运用某种想像力，下至最基本之单位。

上海人的沪语发音软如法语，广东人的粤语发音便如德语，也能用同一文字互相会意。

所以这种书写的方式促成中国人文化上的团结，其力量不可权衡。

只是既有长处也有短处，其引用起来，不管是一条吊慰的短柬或是一张实验室的报告，同样要从摆方块的形式作起点。

中文的前置辞和联系辞少，抽象的意义只能重楼叠架构成（如本书文句中之“的”

后带“之”

，“之”

后又“的”

）。

也要将可以眼见耳闻的事物极度的延伸，才能成为可以理解的观念（有如“抽象”

即系抽出其相，与“具体”

之具有其体相对）。

其为单音字，又要写上10个字才能代表10个音节。

文人用笔，通常省略当中某些环节（例如“一将功成万骨枯”

，只有两个子句，当中无联系辞，也不知道所说系理论抑是事实），虽说言简意赅，却不是严谨、正确的通信工具。

公元前1000年左右。

甲骨文的字汇，饱和到大约1000个字（专家认为其他的2000字大致为专有名词），青铜技术也达到最高峰的时候，这两文化为周所替代。

周发源于西安附近，为后起之强国，此后数千载，这黄土地带上的一雄给中国的影响，远超过东部平原的商。

这地区自中古至近代并非中国最富庶地区，更不是最容易接近的地区。

西安总揽这地带却注定要在中国历史里产生决定性的作用。

以一个天马行空的比喻来说，就如同让得克萨斯州和俄克拉何马州在历史上的功效，超过东部的麻州或宾州。

这种比喻别无他意，不过强调地理因素在历史上的重要。

中国文化为亚洲大陆产物，美国文化则离不开大西洋的传统，此中有一个深刻的差异。

第二章　亚圣与始皇

前言：

武王伐纣，建立周朝，以封建方式制定了一种合乎当时农业扩张的统治形态，又以宗法制度使封建统治更加稳固。

800年的统治中，影响之深远，常使历史学家难于区分，究竟某些特色是周朝的还是中国人的性格？

说来也难于相信，从个人说辩的能力和长久的功效两方面讲，孟子在传统政治上的地位要超过孔子，虽说他受业于孔子孙子的门人，因之被中国的皇帝和文人尊为“亚圣”

，亦即第二个圣人。