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第九章 善因善果（第2页）

皇甫常遇的心神仍离不开他柔然族的圣物，沉吟道：“难怪龙兄刚才说，眼前的局面是由军上魁信弄出来的。

哈！

想不到你争我夺的竟是假藏宝图。”

旋又记起龙鹰询问他的事，有些儿不好意思的答道：“听到有关沙钵略和千金公主的合葬墓的谣言后，我们不虞有诈，虽然明知突厥人必不许任何人碰他们的东西，但却知是唯一取回圣物的机会，以后又可再不用受默啜的胁逼，做我们不情愿的事。

唉！

你不会明白圣物对我族有多重要，取回后我们可远迁他方，将过往族与族间的仇恨一笔勾消。

对不起！

既然藏宝图是子虚乌有的事，又哪来真的藏宝图呢？且已落入龙兄手上，教人百思不得其解。”

龙鹰知如不能在藏宝图之事上安他的心，大家将是继续各说各话，遂将博真得图的前因后果扼要道出。

皇甫常遇色变道：“糟糕了！

博真岂非是唯一晓得宝藏处的人，我亲眼目睹金狼军统领莫哥的左右手人物‘盲矛’金哥凌，率领二十多个金狼军里号称为‘金牙卫’的特级好手。

黄昏后在东岸潜往上游去，肯定是要对付荒原舞和博真两人。

咦！”

龙鹰循他的目光朝符太瞧去，符太的自疗该进入了紧要关头，诡异的是他的皮肤阵红阵白，就像不住发出红色和白色的光芒，其气场则逐渐增强扩展。

龙鹰心生异感，似是捕捉到一直以来有感觉却难以具体描述的某一玄妙的武道至理，就是有关功力火候这一回事。

像功力深不可测如拓跋斛罗者，为何他可以承受这么严重的内伤？到撑不下去，仍可全速远扬？

关键处该在于所有练成先天真气者知其然而不知其所以然的“真元”

，就像符太现时显示出来的状况，在他的独门疗伤法下，借助他神通广大的魔气，催动真元，令符太可以迅快复元。

依他的直觉，再有半盏热茶的工夫，符太不单可以伤势尽愈，更可补回耗用了的潜能。

符太凭他注入其体内的魔气，方能催动真元。

但拓跋斛罗本身便具有催发真元的能力，故能屡次压下伤势，回气复元的速度不在自己的魔种之下。

唯一的分别，是魔种根本不会减损。

而拓跋斛罗的真元却始终有限，故他有“损耗真元”

这一句话。

可以想见在未来一段很长的时间，拓跋斛罗将没法再向他们出手，必须闭关修行，否则永远回复不了以前的功力。

“真元”

是练武者集精、气、神而来的奇异结晶，道家称之为“结丹”

，可比喻为真气来源的“燃料”

，当“燃料”

快被烧完的时候，便是精枯力竭的时刻，要补回“真元”

并不容易。

不同的家派，有不同的修炼、开启和催发“真元”

的方式，由体内的气血、经脉和窍穴决定，形成真气循环的大小周天。